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NOTES

M
Macaire, 11. Moine de la Haute-Égypte, contemporain d’Antoine.
Madeleine. Voir Marie-Madeleine.
Mageddo (Vallée de), 92 ; 267 ; 527. En Palestine, entre le Thabor et le Carmel.
Malgalat [ Magalat ], 361. L’un des trois rois mages.
Malobathre [ Malabathre ], 389. Nom d’une plante d’Asie, peut-être le bétel.
Mandragore, 199. Plante dont la racine figure grossièrement un corps humain et à laquelle on attribuait jadis des propriétés aphrodisiaques.
Manès, 4, 51 a 54, 61, 71 ; 259 ; 521, 557, 569. Hérésiarque persan du IIIe siècle ; il croyait, comme les anciens Perses, a l’existence de deux principes ou dieux, l’un du bien, l’autre du mal. Il fut écorché vif vers 274.
Manichéens, 257, 313 ; 520, 557. Les disciples de Manès.
Manipule, 78. Ce n’est pas un vêtement, mais un ornement sacerdotal, qui se place sur la manche gauche.
Marc (Évangile de), 47.
Marc-Antoine, 22, 161. Le rival d’Octave. Vaincu à Actium (31 avant J.-C.), il se réfugia à Alexandrie et se tua.
Marcel d’Ancyre, 69. Évêque du IVe siècle ; il professait une doctrine antitrinitaire analogue à celle des Sabelliens.
Marcelliens, 254. Disciples de Marcel d’Ancyre.
Marcellina, 72. Femme, qui vint à Rome vers 165 et adorait les images de Jésus, de Pythagore, de Platon d’Aristote, etc.
Marcion, 55, 60. Hérésiarque du IIe siècle. Né à Sinope, il vint à Rome, ou il connut Cerdon. Il enseignait qu’il y a deux dieux, celui des ]uifs et celui des chrétiens. Il blâmait le mariage et prêchait le martyre.
Marcionites, 67, 71. Disciples de Marcion.
Marcosiens, 59, 67, 71 ; 259 ; 521. Disciples de Marcos, qui enseignait l’existence d’une Quaternité, au lieu d’une Trinité et admettait, dit-on, les femmes au sacerdoce.