tion de tous les empires prouve qu’au moins cette possibilité n’est point une chimere platonicienne.
Dans un temps plus ou moins long, s’il faut, disent les sages, que toutes les possibilités se réalisent, pourquoi désespérer du bonheur futur de l’humanité ? Qui peut assurer que les vérités ci-dessus établies lui soient toujours inutiles ? Il est rare, mais nécessaire, dans un temps donné, qu’il naisse un Penn, un Manco-Capac, pour donner des lois à des sociétés naissantes. Or, supposé (ce qui peut-être est plus rare encore) que, jaloux d’une gloire nouvelle, un tel homme voulût, sous le titre d’ami des hommes, consacrer son nom à la postérité, et qu’en conséquence, plus occupé de la composition de ses lois et du bonheur des peuples que de l’accroissement de sa puissance, cet homme
