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par la Cour de Rome (aoo) ? Qu'un Roi (comme Chit- péric (aot) de France) peut être déposé [sans cause par un Pape (comme le Pape Zacharie) et son'Royaume donné à l'un de ses Sujets] ? Que le Clergé et les Moi- nes doivent [dans tout Pays] échapper à la Juridiction de leur Roi (202) danb les causes criminelles ?. Ne voit- on pas aussi à qui pro itent (ao3) les [Rétributions de] Messes privées et les Indulgences (ao4) et tant d'autres signes d'intérêts particuliers suffisants (2o5) pour faire mourir la Foi la plus vive, si [(comme je l'ai dit)] elle n'était pas [plus] soutenue par l'Organisation civile et (2o6) la Coutume [qu'elle l'est par l'opinion que peuvent avoir les hommes de la Sainteté, de la Sagesse ou de la Probité de ceux qui leur Enseignent la Religion] ? Je peux donc attribuer [tous] les chan- gements de Religion [dans le monde] à une seule [et même] càuse à savoir qu'il y a des Prêtres qui déplai- sent (207) [, et il y en a non seulement parmi les Catholiques, mais même dans cette Eglise qui a fait si grand fond sur la Réformé].
(aoo) Le latin dit « les sujets d'un roi chrétien peuvent être dispensés de l'obéissance civile, si ce roi devient hérétique ». (aoi) Le latin ajoute « roi ». n s'agit en réalité ici de Chil- déric III, déposé en 76a.
(aoa) Le latin dit « à la juridiction civile ».
(ao3) Le latin dit « n n'est personne que ne comprenne à quoi tendent ».
(ao4) « Valu of Purgatory » en anglais « Indulgentise » en latin.
(ao5) Le latin dit « et beaucoup d'autres choses non néces- saires au salut, quèlle force tout cela aurait ».
(ao6) Le latin dit « réchauffée par le. Pouvoir civil et. ». (207) « unpleasing » en anglais « ingratos » en latin.
