et secouement encore. À quiconque est du peuple de Dieu, et, après qu’il lui est arrivé de pécher en tant qu’homme, revient à son premier état, il est dit comme à Jérusalem : « Secouez la poussière de vos pieds, Jérusalem, et relevez-vous. » Isa. 52, 2. Pour celui qui est tel qu’après avoir été secoué, il est digne dépasser au nombre des flèches de Dieu, aux mains du Seigneur qui le lance contre ses ennemis, le psaume le chante en ces termes : « Les fils de ceux qui ont été secoués sont comme des flèches dans la main du puissant. » Psa. 126, 4. Lorsque ses pieds, comme ceux de celui qui foule la terre, se seront noircis de poussière, il entendra le Seigneur lui dire ; « Secouez la poussière de vos pieds, afin que ce soit un témoignage contre eux », Mrc. 6, 11, contre les hommes qui n’ont pas voulu recevoir ceux qui annoncent la parole. Mais celui qui est de Ninive, qui s’est chargée du pesant fardeau de tous les vases de sa concupiscence, ce n’est pas seulement une fois, mais à plusieurs reprises qu’il est secoué. Après cela, la surface étant purifiée, de peur qu’il ne reste à l’intérieur quelque trace de souillure, il y a ébullition, qui chasse à la surface tout résidu d’impureté intérieure. De là vient que les éruptions qui se font aux lèvres, après la maladie, sont regardées comme un signe de guérison. Ce n’est pas seulement cette médication par un fréquent secouement et l’appel de sa maladie cachée au-dehors qui est appliquée à Ninive, mais encore l’amollissement de son cœur et la distension de ses genoux, afin que, comme fut pétri le cœur dur, le cœur de pierre de Pharaon, qui ne renvoya pas le peuple de Dieu tant qu’il l’eut ainsi, Exo. 12 et seqq., de même le cœur de Ninive soit amolli et changé en un cœur de chair, et que ses genoux, qu’elle ne pouvait pas auparavant ployer devant Dieu, se détendent et fléchissent devant le Tout-Puissant, qui est le Père commun dans le ciel et sur la terre, et pour qui, au nom de Jésus, tout genou fléchit au ciel, sur la terre et dans les enfers, Phi. 2, 10, afin qu’après avoir connu notre créateur, le Prophète nous dise ; « Fortifiez-vous, mains languissantes, et vous genoux débiles, soyez pleins de vigueur. » Isa. 36, 3. « Et les douleurs », continue Nahum, « éprouveront tous les reins. » J’ai déjà dit que les reins sont la figure de toutes les unions charnelles. À la fin du monde, tous les reins éprouveront donc de grandes douleurs, parce que c’est là que réside toute la force du dragon ; Job. 40, 11 ; et à cause de toutes les épreuves qui précèdent : secousses répétées, ébullition, amollissement du cœur, distension des genoux, douleurs des reins, les visages de tous auront l’aspect d’une marmite brûlée, en sorte qu’ils seront brûlants, ou bien que, perdant l’éclat de l’huile, ils auront la noirceur du charbon, et se
