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TABLE ANALYTIQUE DES MATIÈRES.
Maïouma, jeu de mai, 314.
Marathon, ses héros, hommes de chêne et d’érable, 303.
Marc n’a point dit que Jésus fût Dieu, 350.
Marc-Aurèle, modèle de Julien, 219 ; au banquet des Césars, 269 ; sa faiblesse pour sa femme et pour son fils, 270, 288, 289 ; son discours devant les dieux, 283 ; est carré par la base, 288 ; quel a été pour lui le but de la vie, ibid. ; ce qu’il entend par imiter les dieux, ibid. ; a la pluralité des suffrages, 289 ; s’attache étroitement à Jupiter et à Saturne, ibid.
Mardonius, précepteur de Julien, 305.
Marie, mère de Jésus, 344 ; mère de Dieu, 346.
Marinus, conspirateur, 235.
Marius, grandeur de ses exploits, 279.
Mars, père de Romulus, 133 ; le même qu’Aziz, ibid. ; dieu de la guerre, 329 ; fait tomber un bouclier du ciel, 338.
Marsyas, son infortune, 404 ; donne son nom à un fleuve, ibid.
Masès, bourg de l’Argolide, 102.
Matthieu n’est pas d’accord avec Luc sur la généalogie de Joseph, 344 ; n’a pas dit que Jésus fût Dieu, 350, interdit les cérémonies sacrées, 407.
Maxime, philosophe et ami de Julien, 367, 398.
Maximien (les deux) au banquet des Césars, 273.
Maximien (Valérianus), sa débauché raillée par Silène, 373.
Médès, Constance leur est opposé, 12 ; leur arrogance, 24.
Mégariens, menteurs, 215.
Memmorius, ami de Julien, 193.
Ménandre auteur du Bourru, 296.
Ménélas, ses magnifiques palais, 45 ; déshonoré par Pâris, 85.
Ménesthée, habile à ranger une armée en bataille, 46 ; abandonne le mur du camp des Grecs, 57.
Mercure, dieu de la parole, 113 ; favorable à Julien, 199 et suivantes ; invente la fable des Césars, 262 ; fait la proclamation de la joute des héros devant les dieux, 276 ; demande à Alexandre quel a été la but de sa vie, 285 ; à César, 286 ; à Octavien, 287 ; à Trajan, ibid. ; à Marc-Aurèle, 288 ; à Constantin, 289 ; dieu de la ruse, 329.
Mère des dieux, la même que Cybèle ou Cérès, 137 et suivantes.
Mérion, habile archer, 45.
Messaline, femme de Claude, 266.
Messène, siége de cette ville, 25.
Méthymne, patrie d’Arion, 95.
Métroüm, temple de Cybèle, 138, 162.
Midas, ses trésors, 72.
Milan : Julien y loge dans un faubourg, 336 ; il y est élevé à la dignité de César, ibid.
Minerve a sa statue dans l’Acropole, 46 ; apparaît à Ulysse, 89 ; loue la femme d’Alcinoüs, 90 ; son suffrage sauve l’accusé, 98 ; habite les Acropoles, 129 ; préside à l’éducation de Julien, 199 et suivantes ; ouvrière, 248 ; déesse de la prudence et de la guerre, 329.
Minos, regardé comme le fils de Jupiter, 71 ; fait punir Caracalla, 271 ; repousse Licinius du banquet des Césars, 273 ; législateur des Crétois, 337.
Misopogon, ennemi de la barbe, mot forgé par Julien, 291.
Mithra, le même que le Soleil, 134.
Moïse, son opinion sur Dieu différente de celle de Platon, 323 ; parle à Dieu face à face, ibid. ; ne dit pas que l’abime ait été fait par Dieu, ibid. ; ne dit rien de ce qui se passe au-dessus du monde, 327 ; n’explique point si Dieu veille sur son œuvre, 328 ; dit que Dieu est exclusivement le Dieu d’Israël, 332 ; explique la variété des langues, 330, 331 ; ce qu’il faut penser de son Décalogue, 333 ; n’a pas prédit la naissance de Jésus, 344, 347 ; appelle les anges des dieux, 346, 347 ; connaissait les rites des sacrifices, 348 ; ses prescriptions sur les animaux purs ou impurs, 349.
