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dont il se rappelle très bien, ce sont les faits principaux qui l’aident à s’améliorer. »

308. L’Esprit se souvient-il de toutes les existences qui ont précédé la dernière qu’il vient de quitter ?

« Tout son passé se déroule devant lui, comme les étapes qu’a parcourues le voyageur ; mais, nous l’avons dit, il ne se souvient pas d’une manière absolue de tous les actes ; il s’en souvient en raison de l’influence qu’ils ont sur son état présent. Quant aux premières existences, celles qu’on peut regarder comme l’enfance de l’Esprit, elles se perdent dans le vague et disparaissent dans la nuit de l’oubli. »

309. Comment l’Esprit considère-t-il le corps qu’il vient de quitter ?

« Comme un mauvais habit qui le gênait et dont il est heureux d’être débarrassé. »

― Quel sentiment lui fait éprouver la vue de son corps en décomposition ?

« Presque toujours de l’indifférence, comme pour une chose à laquelle il ne tient plus. »

310. Au bout d’un certain laps de temps, l’Esprit reconnaît-il des ossements ou autres objets comme lui ayant appartenu ?

« Quelquefois ; cela dépend du point de vue plus ou moins élevé sous lequel il considère les choses terrestres. »

311. Le respect que l’on a pour les choses matérielles qui restent de l’Esprit attire-t-il son attention sur ces mêmes objets, et voit-il ce respect avec plaisir ?

« L’Esprit est toujours heureux du souvenir qu’on a de lui ; les choses que l’on conserve de lui le rappellent à la mémoire, mais c’est la pensée qui l’attire vers vous, et non ces objets. »

312. Les Esprits conservent-ils le souvenir des souf-