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L’ANARCHIE PASSIVE

lités que j’ai reçues par transmission héréditaire de mes aïeux les plus éloignés. Et peut-être aussi, ces opinions, les ai-je choisies volontairement, sous l’influence de la vanité, de l’orgueil, etc., comme il arrive bien souvent pour les hommes même les plus estimés, lorsqu’ils se posent en défenseurs d’idées paradoxales, irréalisables même, rien que pour se donner une teinte d’originalité, et aussi pour se faire remarquer par la contradiction.

Chaque fois que je pense aux différences individuelles qui séparent les hommes, je me rappelle la mort d’Emmanuel Kant. En apprenant la fin du grand penseur qui vécut et mourut solitaire dans sa retraite de Königsberg, le monde savant, le monde intellectuel virent dans cet événement une perte douloureuse pour la philosophie ; les élèves de Kant, une catastrophe personnelle, car ils perdaient un maître d’une valeur si exceptionnelle, qu’il était impossible de le remplacer ; ses adversaires même étaient déconcertés et attristés par cette mort, car ils se voyaient privés par elle de ce qui faisait l’occupation principale