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mo rogavit. Encore voudroit-on rendre injuſtement la pudicité de celles-cy meſpriſable, par cette mauvaiſe raiſon, que leur ame n’a pas toûjours eſté chaſte, dans vne volonté corrompuë : Quæ malam faciem habent ſæpius pudicæ ſunt, non animus illis deeſt, ſed corruptor, comme en parle Seneque dans vne de ſes Controverſes. Je me ſouviens de la raillerie de celuy qui diſoit d’vne fille peu aimable, que Dieu pour la ſauver avoit mis ſon ame en ſauveté, dans vn corps que perſonne ne pouvoit aimer. On ne ſçauroit nier à l’égard des belles, que leur humeur ſuperbe ne les faſſe parfois
