LXI
Le grand État est comme la profondeur,
vers laquelle coulent des fleuves ;
Il est le foyer de l’Humain ;
Il est le corrélatif femelle de la Société :
La femelle vainc toujours le mâle par la réceptivité.
Réceptivité est Condescendance.
Conformément à ceci
Le grand État, par cette condescendance envers le petit État,
s’agrégera le petit État ;
Le petit État, par cette condescendance envers le grand État,
s’agrégera le grand État :
Dans les deux cas, la condescendance est une sorte de suprématie
La tendance du grand État est d’agréger et de nourrir des hommes,
La tendance du petit État est de secourir et d’aider des hommes :
Tous deux donc réalisent leur tendance.
Grandeur ne peut être que condescendance.
LXII
La Voie est le vase de toute chose,
trésor des bons,
gardien des égarés.
Ses belles paroles peuvent acheter l’honneur,
Ses splendides actions peuvent distinguer devant les hommes :
Mais, au-dessus de tout, elle n’abandonne point les égarés.
Triomphe impérial, splendeur princière
n’égale point une re-conduite dans la Voie…
Pourquoi les anciens voyaient-ils l’idéal dans la Voie ?
Parce qu’elle peut être trouvée par l’effort
Et que les égarés par elle sont ramenés.
Pour cela elle est l’idéal de l’Humanité.
LXIII
Vouloir sans vouloir vouloir,
Agir sans vouloir agir,
Sentir sans vouloir sentir,
Considérer grand comme petit,
beaucoup comme peu,
mal comme bien.
Difficile est issu de facile
Grand est issu de petit :
Les questions sociales difficiles sont issues de faciles.
Les questions sociales grandes sont issues de petites.
Conformément à ceci
Le Parfait ne s’occupe plus de ce qui est déjà grand,
