TROIS ANCIENS TEXTES DBS MAXIMES. 89 Ms. i663. — Conforme au manusorit autographe, sauf cette faute : « une langueur et une marque de courage ». Edit. 1664* — Conforme au manuscrit autographe, sauf ces variantes : < Qui ne riroit de cette vertu*, et de Topinion qu*on a conçue d^elle? Elle n*a garde, ainsi qu^on le eroit de ». ccxcvn Ms. AVT. — Nous ne nous apercevons que des emportements et des mouvements extraordinaires de nos humeurs, comme de la violence de la colère, etc. ’ ; mais personne quasi ne s’aperçoit que ces humeurs ont un cours ordinaire et réglé, qui meut et tourne doucement et impercepti- blement notre volonté à des actions difTérentes ; elles roulent epsemble, s*il faut ainsi dire, et exercent successivement leur empire, de sorte qu’elles ont une part coinsidërable à toutes nos actions, dont nous croyons être les seuls auteurs. Ms. i663. — Conforme au manuscrit autographe, sauf ces variantes : a de nos humeurs et de notre tempérament, comme », et « elles veulent (sic) ensemble ». Edit. 1664* — Conforme au manuscrit autographe, sauf ces variantes : a Nous nous apercevons des emportements et oes mouvements extraordi- naires de nos humeurs et de notre tempérament, comme de la violence de la colère; mais », et « de sorte qu’elles ont une part considérable à toutes nos actions, dont nous croyons être les seuls auteurs ; et le caprice de l’humeur est encore plus bizarre que celui de la fortune’. CCCXCIV Ms. AUT. — Chacun pense être plus fin que les autres^. Ms. x663. — Conforme au manuscrit autographe. Eorr. x664« «^ Conforme au manuscrit autographe. DIV Ms. AVT. — On peut rapprocher d’une partie de cette maxime les deux suivantes du manuscrit : Rien ne prouve davantage combien la mort est redoutable, que la peine que les philosophes se donnent pour persuader qu’on la doit mépriser. Rien ne prouve tant que les philosophes ne sont pas si bien persuadés qu’ils disent, que la mort n’est pas un mal, que le tourment qu’ils se aonnent pour éterniser leur réputation. I. La mtziine, dsns cette Midon, rient immédiatement aprèi celle qui eommenee par : « La modération dans la bonne fortune » : Toyex ci-detsus, p’. 3-4, let Tariantet des maiimet xvq et xrm^ réunies en une seak dans les trois textes. a. Cet « etc. » est dans ce manoacrit et dans la copie de i663. . Cest, depuis « le caprice », arec une légère Tenante : « de rhomeor », et l*or- thographe, que nous ayons déjà notée : « bigearre >, la maxime xlv : voyes ei-deasos, P- 7. . Entre e^ texte et celui de Is maxime définitite cccxcrr, e’cft peine 8*11 j a asaem de rapport de sens pour jaitifier le rapprochement. Dans Tédition de i664t cette phrase précède, Jointe par et) la TSriinte de la maxime czxvt (ci-dessus, p. 19).
