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MAXIMES POSTHUMES

DXXXI

Les passions ne sont que les divers goûts de l’amour-propre.

DXXXII

L’extrême ennui sert à nous désennuyer.

DXXXIII

On loue et on blâme la plupart des choses parce que c’est la mode de les louer ou de les blâmer[1].

DXXXIV

Force gens veulent être dévots, mais personne ne veut être humble[2].

DXXXV

Le travail du corps délivre des peines de l’esprit, et c’est ce qui rend les pauvres heureux[3].


    (voyez ci-dessus, p. 221), que dans les Portefeuilles de Vallant (tome II), la première dans une lettre de la Rochefoucauld à J. Esprit (f° 124), les trois autres dans une lettre du même à Mme  de Sablé (f° 158). — Voyez les maximes 143, 144, 146, 279 et 356.

  1. Duclos (tome I, p. 134, Considérations sur les mœurs de ce siècle, chapitre v) : « La plupart des hommes n’osent ni blâmer ni louer seuls. » — Charron (de la Sagesse, livre I, chapitre xxxix) : « Les opinions générales, receues auec applaudissement de tous et sans contradiction, sont comme un torrent qui emporte tout. » — Voyez la 10e des Réflexions diverses.
  2. Mme  de Sablé (maxime 64) : « Il se cache toujours assez d’amour-propre sous la plus grande dévotion pour mettre des bornes à la charité. » — Rapprochez des maximes 33, 234, 358, 536 et 537.
  3. Dans le Discours sur l’Inégalité des richesses (Œuvres, p. 174), Vauvenargues dit sous une forme plus oratoire : « Le laboureur a trouvé dans le travail de ses mains la paix et la satiété, qui fuient l’orgueil des grands. »