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DES ŒUVRES MORALES
passions, qui ont, paru avec toute leur malignité dans l’âge
de fer, Réflexions diverses, p. 310.
Agitation, Agiter. Comment les sages la dissimulent, maxime 20. — La vanité nous agite toujours, 443. — De quoi dépend
l’agitation de l’humeur, 488.
Agréable, Agrément. Voyez Beauté, Plaire. — Pourquoi peu de gens sont agréables dans la conversation, maxime 139, et Réflexions diverses, p. 290. — Définition de l’agrément, maxime 240. — Faces agréables et désagréables de l’humeur, 292.
L’agrément est une des conditions de l’esprit brillant, Réflexions diverses, p. 328. — Dans l’amour, la première fleur d’agrément et de vivacité passe insensiblement, p. 344.
L’agrément est une des conditions de l’esprit brillant, Réflexions diverses, p. 328. — Dans l’amour, la première fleur d’agrément et de vivacité passe insensiblement, p. 344.
Agriculture. Les vieillards en prennent le goût, Réflexions
diverses, p. 347.
Aigreur. D’où vient notre aigreur contre les gens fins,
maxime 350. — Dans quel cas la douceur se convertit en aigreur, 479.
Aimer. Voyez Ami, Amour.
Air. Voyez Apparences, Mine. — L’agrément dépend de l’air de la personne, maxime 340. — Où l’air bourgeois ne se perd jamais, 393. — Air d’élévation naturelle, 399. — L’air capable mène à l’impertinence, 495.
De l’air et des manières. Réflexions diverses, p. 286-290 ; il ne faut pas quitter le sien, mais le perfectionner ; de celui des petits enfants, p. 286. — Les jeunes gens prennent des manières au hasard, p. 287. — Il y a un air qui convient à chaque profession ; comment nous en changeons ; l’air de la profession doit être joint avec l’air naturel, p. 288. — C’est avec un même air qu’il faut dire des choses différentes ; parfois on prend l’air de l’état auquel on aspire, p. 289. — Dans la conversation, il ne faut pas prendre des airs d’autorité, p. 292
De l’air et des manières. Réflexions diverses, p. 286-290 ; il ne faut pas quitter le sien, mais le perfectionner ; de celui des petits enfants, p. 286. — Les jeunes gens prennent des manières au hasard, p. 287. — Il y a un air qui convient à chaque profession ; comment nous en changeons ; l’air de la profession doit être joint avec l’air naturel, p. 288. — C’est avec un même air qu’il faut dire des choses différentes ; parfois on prend l’air de l’état auquel on aspire, p. 289. — Dans la conversation, il ne faut pas prendre des airs d’autorité, p. 292
Ajustement. La sévérité des femmes est un ajustement à leur
beauté, maxime 204.
Alcibiade. Combien il a fait de débauchés, Réflexions diverses, p. 300.
Alexandre (le Grand). Combien sa valeur a fait de fanfarons,
Réflexions diverses, p. 300. — Son éloge, p.316 et 317. — Il est encore plus grand par ses qualités que par ses conquêtes, p. 317.
Alphonse VI, roi de Portugal. Son singulier mariage ; il est emprisonné par sa femme, qui lui laisse le titre de roi, Réflexions diverses, p. 335.
Amant. Voyez Amour, Maîtresse. — Quand l’amant est près de haïr sa maîtresse, maxime 111. — Pourquoi les amants ne s’ennuient pas ensemble, 312. — Pourquoi les femmes pleurent leurs amants, 362. — L’amant doit voir quand on cesse de l’aimer, 371. — Dans quel cas on garde son premier amant, 396. — Quand les amants voient les défauts de leurs maîtresses, 545. — Pourquoi ils ne peuvent se plaindre de l’inconstance, 577. — Pourquoi ils demandent la sincérité à leurs maîtresses, 637.
La lassitude des amants a produit les vapeurs. Réflexions diverses, p. 311.
La lassitude des amants a produit les vapeurs. Réflexions diverses, p. 311.
Ambitieux, Ambition. Antoine et
