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les villages de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons. ^18. Et voici, des gens, portant sur un lit un homme qui était paralytique, cherchaient à le faire entrer et à le placer sous ses regards. ^19. Comme ils ne savaient par où l’introduire, à cause de la foule, ils montèrent sur le toit, et ils le descendirent par une ouverture^[1], avec son lit, au milieu de l’assemblée, devant Jésus. ^20. Voyant leur foi, Jésus dit : Homme, tes péchés te sont pardonnés. ^21. Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner et à dire : Qui est celui-ci, qui profère des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul ? ^22. Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit : Quelles pensées avez-vous dans vos cœurs ? ^23. Lequel est le plus aisé, de dire : Tes péchés te sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, et marche ? ^24. Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison. ^25. Et, à l’instant, il se leva en leur présence, prit le lit sur lequel il était couché, et s’en alla dans sa maison, glorifiant Dieu. ^26. Tous étaient dans l’étonnement, et glorifiaient Dieu ; remplis de crainte, ils disaient : Nous avons vu aujourd’hui des choses étranges.

^27.  Après cela, Jésus sortit, et il vit un publicain, nommé Lévi^[2], assis au lieu des péages. Il lui dit : Suis-moi. ^28. Et, laissant tout, il se leva, et le suivit.

^29.  Lévi lui donna un grand festin dans sa maison, et beaucoup de publicains et d’autres personnes étaient à table avec eux. ^30. Les pharisiens et les scribes murmurèrent, et dirent à ses disciples : Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les gens de mauvaise vie ? ^31. Jésus, prenant la parole, leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. ^32. Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs.

^33.  Ils lui dirent : Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent et boivent. ^34. Il leur répondit : Pouvez-vous faire jeûner les amis de l’époux, pendant que l’époux est avec eux ? ^35. Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, alors ils jeûneront en ces jours-là. ^36. Il leur dit aussi une parabole : Personne ne déchire d’un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit ; autrement, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’assorti pas au vieux. ^37. Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues ; ^38. mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves. ^39. Et personne, après avoir bu du vin vieux, ne veut du nouveau, car il dit : Le vieux est bon.

Les épis de blé et le sabbat. — L’homme qui a la main sèche. — Choix des douze apôtres.

6 ^1.  Il arriva, un jour de sabbat appelé second-premier^[3], que

1. Par une ouverture, grec par les tuiles. Comp. Marc ii. 4.
2. Lévi, le même que Matthieu. Comp. Matth. ix. 9.
3. Second-premier, terme dont on ignore le sens précis.