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avec Abram, et dit : Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d’Égypte jusqu’au grand fleuve, au fleuve d’Euphrate, ^19. le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens, ^20. des Héthiens, des Phéréziens, des Rephaïm, ^21. des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens.

Agar. – Naissance d’Ismaël.

Chap. XVI. ^1. Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante Égyptienne, nommée Agar. ^2. Et Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï. ^3. Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.

^4. Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda sa maîtresse avec mépris. ^5. Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée avec mépris. Que l’Éternel soit juge entre moi et toi ! ^6. Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

^7. L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source d’eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur. ^8. Il dit : Agar, servante de Saraï, d’où viens-tu, et où vas-tu ? Elle répondit : Je fuis loin de Saraï, ma maîtresse. ^9. L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main. ^10. L’ange de l’Éternel lui dit : Je multiplierai ta postérité, et elle sera si nombreuse qu’on ne pourra la compter. ^11. L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras un fils, à qui tu donneras le nom d’Ismaël^[1] ; car l’Éternel t’a entendue dans ton affliction. ^12. Il sera comme un âne sauvage ; sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui ; et il habitera en face de tous ses frères. ^13. Elle appela Atta-El-roï^[2] le nom de l’Éternel qui lui avait parlé ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ? ^14. C’est pourquoi l’on a appelé ce puits le puits de Lachaï-roï^[3] ; il est entre Kadès et Bared.

^15. Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta. ^16. Abram était âgé de quatre-vingt-six ans lorsqu’Agar enfanta Ismaël à Abram.

Le nom d’Abram changé en celui d’Abraham. La circoncision instituée.

Chap. XVII. ^1. Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l’Éternel apparut à Abram, et lui dit : Je suis le Dieu tout puissant. Marche devant ma face, et sois intègre. ^2. J’établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l’infini.

^3. Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla, en disant : ^4. Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d’une multitude de nations. ^5. On ne t’appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham^[4], car je te rends père d’une multitude de nations. ^6. Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois sortiront de toi. ^7. J’établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations : ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de

1. Ismaël, de deux mots qui signifient Dieu entend.
2. Atta-El-roï signifie Tu es le Dieu qui me voit.
3. Lachaï-roï signifie du Vivant qui me voit. Voy. encore 24, 62.
4. Abram peut dériver de deux mots qui signifient père élevé, patriarche ; et Abraham, de deux mots qui signifient père d’une multitude.