30C’est pourquoi ainsi parle Yahweh touchant Joakim, roi de Juda : Il n’aura pas un des siens assis sur le trône de David ;[1] et son cadavre sera jeté dehors, à la chaleur pendant le jour, et au froid pendant la nuit. 31Je punirai sur lui, sur sa race et sur ses serviteurs leur iniquité, et je ferai venir sur eux, sur les habitants de Jérusalem et sur les hommes de Juda, tous le mal que je leur ai annoncé sans qu’ils m’aient écouté.
32Jérémie prit donc un autre volume et le donna à Baruch, fils de Nérias, le secrétaire ; et Baruch y écrivit, sous la dictée de Jérémie, toutes les paroles du livre que Joakim, roi de Juda, avait brûlé au feu ; et beaucoup d’autres paroles semblables y furent ajoutées.
1Le roi Sédécias, fils de Josias, régna à la place de Jéchonias, fils de Joakim, — Nabuchodonosor, roi de Babylone, l’avait établi roi sur le pays de Juda. —[2] 2Et il n’écouta point, ni lui, ni ses serviteurs, ni le peuple du pays, les paroles que Yahweh avait prononcées par l’intermédiaire de Jérémie, le prophète.
3Le roi Sédécias envoya[3] Juchal, fils de Sélémias, et Sophonie, fils de Maasias, le prêtre, vers Jérémie le prophète, pour lui dire : « Intercède donc pour nous auprès de Yahweh, notre Dieu. » 4Jérémie allait et venait au milieu du peuple, et on ne l’avait pas encore mis en prison. 5Or l’armée de Pharaon était sortie d’Égypte,[4] et les Chaldéens qui assiégeaient Jérusalem, en ayant appris la nouvelle, s’étaient éloignés de Jérusalem.
6Alors la parole de Yahweh fut adressée à Jérémie le prophète en ces termes : 7Ainsi parle Yahweh, Dieu d’Israël : Vous parlerez ainsi au roi de Juda qui vous a envoyés pour m’interroger : Voici, l’armée de Pharaon qui est sortie pour vous secourir va retourner en son pays, en Égypte. 8Et les Chaldéens reviendront, et ils combattront contre cette ville ; ils la prendront et la brûleront. 9Ainsi parle Yahweh : Ne vous faites pas illusion en disant : Les Chaldéens s’en iront sûrement loin de nous. Car ils ne s’en iront pas. 10Et même quand vous auriez battu toute l’armée des Chaldéens qui combattent contre vous, et qu’il ne resterait d’eux que des blessés, ils se lèveraient chacun dans sa tente et brûleraient cette ville par le feu.
11Pendant que l’armée des Chaldéens s’était éloignée de Jérusalem, à cause de l’armée de Pharaon, 12Jérémie sortit de Jérusalem pour aller au pays de Benjamin,[5] afin de retirer de là sa portion au milieu du peuple. 13Mais pendant qu’il était à la porte de Benjamin, le capitaine de la garde, nommé Jérias, fils de Sélémias, fils de Hananias, arrêta Jérémie le prophète, en disant : « Tu passes aux Chaldéens ! »[6] 14Jérémie répondit : « C’est, faux, je ne passe pas aux Chaldéens ! » Mais Jérias ne l’écouta point ; il arrêta Jérémie et l’amena aux chefs. 15Et les chefs s’emportèrent contre Jérémie ; ils le battirent et le mirent en prison, dans la maison de Jonathan, le secrétaire ; car ils en avaient fait une prison.
16Lorsque Jérémie eut pénétré[7] dans la basse-fosse, sous les voûtes, et que Jérémie y fut resté bien des jours, 17Sédécias l’envoya tirer de là. Il l’interrogea secrètement dans sa maison, et lui dit : « Y a-t-il une parole de la part de Yahweh ? » Et Jérémie répondit : « Oui ! » et il ajouta : « Tu seras livré entre les mains du roi de Babylone. » 18Jérémie dit encore au roi Sédécias : « Quelle offense ai-je commise contre toi, contre tes serviteurs et contre ce peuple, que vous m’ayez mis en prison ? 19Et où sont vos prophètes qui vous prophétisaient en disant : Le roi de Babylone ne viendra pas contre vous,
- ↑ 30. Il n’aura pas un des siens assis sur le trône de David. Le règne de Joachim, fils de Joakim, fut des plus éphémères ; il ne dura que trois mois.
- ↑ XXXVII, i. D’après le vers. 5, cet épisode se place peu de temps après celui de xxxiv, 8-22.
- ↑ 3. Sédécias envoya, pendant la levée momentanée du siège (vers. 5). Il espérait obtenir par l’intercession de Jérémie une réponse favorable de Dieu sur l’issue des événements actuels.
- ↑ 5. L’armée était sortie d’Égypte, au secours de Juda. Cf. xxiv, 11 note. — Pharaon : c’était Hophra (voy. xliv, 30), l’Apriès d’Hérodote. — Dans la Vulg. ce vers, est uni au vers. 4, en sorte que, pour le reste du chap., la version latine est en retard d’un vers, sur l’hébreu.
- ↑ 12. Au pays de Benjamin, probablement à Anathoth, afin de recueillir sur place, soit les dîmes qui lui revenaient en qualité de prêtre, soit le produit de la moisson faite sur son héritage.
- ↑ 13. Tu passes aux Chaldéens : l’opinion bien connue de Jérémie sur l’inutilité de la résistance pouvait, avec quelque vraisemblance, donner prétexte à ce soupçon (comp. xxi, 9).
- ↑ 16. Lorsque Jérémie eut pénétré. LXX, plus simplement, Et Jérémie pénétra.
