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^17. Prenant alors la parole, Jésus dit : “Est-ce que les dix n’ont pas été guéris ? Et les neuf, où sont-ils ? ^18. Il ne s’est trouvé parmi eux que cet étranger pour revenir et rendre gloire à Dieu ? ^19. Et il lui dit : Lève-toi, va ; ta foi t’a sauvé.”

^20. Les Pharisiens lui ayant demandé quand viendrait le royaume de Dieu, il leur répondit : “Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards.^{[1] 21.} On ne dira point : Il est ici, ou : Il est là ; car voyez, le royaume de Dieu est au milieu de vous.”^[2]

^22. Il dit encore à ses disciples : “Viendra un temps où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l’homme, et vous ne le verrez point. ^23. On vous dira : Il est ici, et : Il est là ; gardez-vous d’y aller et de courir après. ^24. Car, comme la lueur de l’éclair brille d’un bout du ciel à l’autre, ainsi en sera-t-il du Fils de l’homme en son jour. ^25. Mais il faut auparavant qu’il souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté par cette génération. ^26. Et comme il arriva aux jours de Noé, ainsi arrivera-t-il aux jours du Fils de l’homme. ^27. Les hommes mangeaient et buvaient, ils se mariaient et mariaient leur filles, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; et le déluge vint qui les fit périr tous. ^28. Et comme il arriva aux jours de Loth : les hommes mangeaient et buvaient, ils achetaient et vendaient, ils plantaient et bâtissaient ; ^29. mais le jour où Loth sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel, et les fit périr tous : ^30. ainsi en sera-t-il au jour où le Fils de l’homme paraîtra.

^31. En ce jour, que celui qui sera sur le toit, et dont les effets seront dans la maison, ne descende point pour les prendre ; et que celui qui sera aux champs ne revienne pas non plus en arrière.^{[3] 32.} Souvenez-vous de la femme de Loth. ^33. Quiconque cherchera à sauver sa vie, la perdra, et quiconque l’aura perdu, la régénérera.^[4]

^34. Je vous le dis : en cette nuit-là, de deux personnes qui seront dans le même lit, l’une sera prise et l’autre laissée ; ^35. de deux femmes qui moudront ensemble, l’une sera prise et l’autre laissée ; [de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé].” ^36. Ils lui dirent : “Où sera-ce, Seigneur ?”^{[5] 37.} Il répondit : “Où sera le corps, là s’assembleront les aigles.”^[6]

Chapitre 18

^1. Il leur adressa encore une parabole, pour montrer qu’il faut prier toujours et sans se lasser. ^2. Il dit : “Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu, et ne se souciait pas des hommes. ^3. Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait à lui, disant : Fais-moi justice de mon adversaire. ^4. Et pendant longtemps il ne le voulut point ; mais ensuite il dit en lui-même : Encore que je ne craigne pas Dieu et ne me soucie pas des hommes, ^5. cependant, parce que cette veuve m’importune, je lui ferai justice, afin qu’elle ne vienne pas sans cesse me tourmenter^[7]. — ^6. Entendez, ajouta le Seigneur, ce que dit ce juge inique. ^7. Et Dieu ne ferait pas justice à ses élus qui crient à lui nuit et jour, et il tarderait à leur égard ? ^8. Je vous le dis, il leur fera bientôt justice. Seulement, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur terre ?”

^9. Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres : ^10. “Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l’un était Pharisien, l’autre publicain. ^11. Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain. ^12. Je jeûne deux fois la semaine ; je paie la dîme de tous mes revenus. ^13. Le publicain, se tenant à distance, ne voulait pas même lever les yeux au ciel ; mais il frappait sa poitrine en disant : O Dieu, ayez pitié de moi qui suis un pécheur ! ^14. Je vous le dis, celui-ci descendit justifié dans sa maison, plutôt que celui-là^[8] ; car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé.”

1. 20. Le Royaume de Dieu ne vient pas de la façon éclatante que s’imaginaient les Pharisiens.
2. 21. Au milieu de vous : Dans le sens de xi, 20. Le règne de Dieu est donc venu à vous dans la personne de Jésus et de ses disciples. — D’autres traduisent : Il est au dedans de vous, dans votre cœur, indiquant par là la nature intérieure et spirituelle de ce royaume.
3. 31. Matth. xxiv, 17.
4. 33. Sauver sa vie, littér. son âme. Voy. Matth. x, 39. Cependant, en tenant compte d’un aramaïsme, qui exprime le pronom réfléchi soi-même par sa propre âme (comp. Eccli. xxiv, 1), on pourrait traduire : Quiconque cherchera à se sauver se perdra, etc. — La régénérera, litt. l’engendrera à la vie. ζωογονήσει, Comp. Jean, xii, 25.
5. 36. Ce vers, du texte reçu est tiré de Matth. xxiv, 40.
6. 37. À la question curieuse de ses disciples, N.-S. répond par un proverbe connu : Où est le corps, le cadavre, la proie, là se rassembleront les aigles, plutôt les vautours. Matth. xxiv, 28.
7. XVIII, 5. Afin qu’elle, etc. ; litt., de peur qu’elle ne me meurtrisse le visage, ce qu’il faut entendre au figuré, comme nous dirions : De peur qu’elle ne me rompe la tête.
8. 14. Plutôt que celui-là, qui n’était justifié que dans sa propre pensée.