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bien cela ! » la cause des deux parties ira jusqu’à Dieu, et celui que Dieu aura condamné restituera le double à son prochain.

^9. Si un homme donne en garde à un autre un bœuf, une brebis, une tête de bétail quelconque, et que l’animal meure, se casse un membre, ou soit enlevé, sans qu’il y ait de témoin, ^10. le serment de Yahweh interviendra entre les deux parties, pour qu’on sache si le dépositaire n’a pas mis la main sur le bien de son prochain ; et le propriétaire de la bête acceptera ce serment, et l’autre n’aura pas à indemniser. ^11. Mais si la bête a été dérobée chez lui, il aura à indemniser le propriétaire. ^12. Si elle a été déchirée par une bête féroce, il en produira les restes en témoignage, et il n’aura point à indemniser pour la bête déchirée.

Bête empruntée ou louée (xxii, 13,14).

^13. Si un homme emprunte à un autre une bête, et qu’elle se casse un membre ou meure, son propriétaire n’étant pas présent, il y aura lieu à indemnité. ^14. Si le propriétaire est présent, on n’indemnisera pas. Si la bête était louée, le prix de louage sera une compensation.

Séduction d’une vierge (xxii, 15, 16).

^15. Si un homme séduit une vierge qui n’est pas fiancée, et couche avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme. ^16. Si le père refuse de la lui accorder, le séducteur paiera l’argent qu’on donne pour la dot des vierges.

Magicienne (xxii, 17).

^17. Tu ne laisseras pas vivre la magicienne.

Bestialité (xxii, 18).

^18. Quiconque a commerce avec une bête sera mis à mort.

Idolâtrie (xxii, 19).

^19. Celui qui offre des sacrifices aux dieux, et non à Yahweh seul, sera voué à l’anathème^[1].

Bonté pour les faibles (xxii, 20-26) ; étranger (20) ; veuve et orphelin (21-23) ; prêt (24) ; gage (25-26).

^20. Tu ne maltraiteras point l’étranger et tu ne l’opprimeras point, car vous avez été des étrangers dans le pays d’Égypte.

^21. Vous n’affligerez point la veuve ni l’orphelin. ^22. Si tu les affliges, ils crieront vers moi, et j’entendrai leur cri ; ^23. ma colère s’enflammera, et je vous détruirai par l’épée, et vos femmes seront des veuves et vos enfants des orphelins.

^24. Si tu prêtes de l’argent à quelqu’un de mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point à son égard comme un créancier, tu n’exigeras pas de lui d’intérêt.

^25. Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; ^26. car c’est sa seule couverture, c’est le vêtement dont il s’enveloppe le corps : sur quoi coucherait-il ? S’il crie vers moi, je l’entendrai car je suis compatissant.

Blasphème et malédiction (xxii, 27).

^27. Tu ne blasphémeras pas contre Dieu, et tu ne maudiras pas un prince de ton peuple.

Prémices et premiers-nés (xxii. 28-29).

^28. Tu ne différeras point de m’offrir les prémices de ta moisson et de ton pressoir. Tu me donneras le premier-né de tes fils. ^29. Tu feras de même du premier-né de ta vache et de ta brebis : il restera sept jours avec sa mère et le huitième jour tu me le donneras.

Bête déchirée (xxii, 30)

^30. Vous serez pour moi des hommes saints ; vous ne mangerez point la chair déchirée qui se trouvera dans les champs : vous la jetterez aux chiens.

Chapitre 23

Calomnie et faux témoignage (xxiii, 1-3).

^1. Tu ne sèmeras pas de faux bruit ; tu ne donneras pas la main à un méchant en lui servant de témoin à charge^[2].

^2. Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal, et tu ne déposeras point dans un procès en te mettant du côté du grand nombre pour faire fléchir la justice.

^3. Tu ne favoriseras pas non plus un faible dans son procès.

1. XXII, 19 Voué à l'anathème. propr. consacré à Yahweh pour être détruit : hebr. chérem (Lév. xxvii, 28 ; Mich, iv, 13).
2. XXIII, 1. En lui servant de témoin à charge. D’autres : en étant un témoin de méchanceté (faux témoin).