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Page:La Sainte Bible de l’Ancien Testament d’après les Septante et du Nouveau Testament d’après le texte grec par P. Giguet - tomes 1 à 4, 1872.djvu/1786

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5. Celui qui tend un filet à la face de son ami, s’y prendra lui-même les pieds.

6. Le pécheur marche environné de pièges ; le juste vit plein de paix et de joie.

7. Le juste sait rendre justice aux pauvres ; mais l’impie n’entend pas cette science[1], et le nécessiteux n’a pas l’esprit assez intelligent.

8. Les hommes déréglés mettent en feu une ville ; le sage apaise les colères.

9. Un homme sage juge les nations ; mais un homme méprisable, s’il se met en colère, fait rire et n’effraie personne.

10. Les hommes de sang haïssent un saint ; les hommes droits recherchent son âme.

11. L’insensé donne cours à toute sa colère ; le sage la contient et la mesure[2].

12. Quand un roi prête l’oreille à l’injustice, tous ses sujets transgressent la loi[3].

13. L’usurier et l’emprunteur marchent ensemble ; le Seigneur les surveille l’un et l’autre[4].

14. Si un roi juge les pauvres[5] selon la vérité, son trône sera affermi pour servir de témoignage.

15. Les réprimandes et les corrections donnent la sagesse ; l’enfant qui s’en écarte est la honte de ses parents.

16. Plus il y a d’impies, plus il y a de péchés ; les justes, avertis par leurs chutes, deviennent craintifs[6].

17. Corrige ton fils, et il donnera à toi le repos, à ton âme la gloire.

  1. La science de juger, à laquelle le pauvre ne comprend rien.
  2. Littéralement par portions.
  3. Injuste lui-même, il rend injustes tous ceux qui l’entourent.
  4. Dieu regarde tous les hommes, quelle que soit leur condition.
  5. Les pauvres, c’est-à-dire les innocents.
  6. Ils redoublent de surveillance sur eux-mêmes, dans la crainte de pécher.