trine mise à part, l’épaule réservée, appartenant au prêtre ; après cela, la personne vouée pourra boire du yin.
21. Telle est la loi de la personne qui fait un vœu et du présent qu’elle doit offrir au Seigneur à cette occasion, sans parler des dons que ses facultés lui permettent de faire, selon l’extension de son vœu, et conformément à la loi de consécration.
22. Et le Seigneur parla à Moïse, disant :
23. Parle à Aaron et à ses fils ; dis-leur : Voici comme vous bénirez les fils d’Israël ; vous leur direz :
24. Que le Seigneur te bénisse et te garde.
25. Que le Seigneur fasse luire sur toi son visage[1], et qu’il ait pitié de toi,
26. Qu’il lève sur toi sa face, et qu’il t’accorde la paix.
27. Et ils feront descendre mon nom sur les fils d’Israël, et moi, le Seigneur, je les bénirai.
CHAPITRE VII
1. Le même jour où il eut achevé de dresser le tabernacle du témoignage, Moïse l’oignit et le sanctifia, ainsi que les ornements, l’autel et ses accessoires ; il les oignit et les sanctifia.
2. Et les princes d’Israël firent leurs offrandes ; c’étaient les douze chefs de leurs maisons paternelles, les chefs des tribus, ceux qui avaient présidé au recensement.
3. Ils amenèrent leurs présents devant le Seigneur : six grands chariots couverts et douze bœufs, un chariot pour deux chefs, un bœuf pour chacun ; et ils les conduisirent devant le tabernacle.
- ↑ Le Verbe est la pensée, le visage de Dieu, son image consubstantielle. Cette triple bénédiction renferme une allusion aux trois personnes de la Trinité.
