21. Tant qu’ils ne péchaient pas en la présence de leur Dieu, les biens étaient avec eux, car leur Dieu hait l’iniquité.[1]
22. En effet, avant ces dernières années, s’étant retirés de la voie que Dieu leur avait donnée pour qu’ils y marchassent, ils ont été exterminés dans des combats par beaucoup de nations, et le plus grand nombre d’entre eux a été emmené captif dans une terre non sienne.[2]
23. Mais depuis peu, revenus au Seigneur leur Dieu, ils se sont réunis après la dispersion par laquelle ils avaient été dispersés, et ils sont montés sur toutes ces montagnes, et ils possèdent de nouveau Jérusalem, où sont leurs choses saintes.[3]
24. Maintenant donc, mon seigneur, informe-toi s’il y a en eux quelque iniquité en présence de leur Dieu ; et alors montons vers eux, parce que leur Dieu te les livrera, et ils seront soumis au joug de ta puissance.
25. Mais, s’il n’y a pas d’offense de la part de ce peuple devant son Dieu, nous ne pourrons leur résister, parce que leur Dieu les défendra, et nous serons en opprobre à toute la terre.
26. Or il arriva que, lorsqu’Achior eut cessé de dire ces paroles, tous les grands d’Holoferne furent irrités, et pensaient à le tuer, se disant les uns aux autres :
27. Qui est celui-ci qui ose dire que les enfants d’Israël peuvent résister au roi Nabuchodonosor et à ses armées, des hommes sans armes, sans force, et sans connaissance de l’art du combat ?
28. Afin donc qu’Achior reconnaisse qu’il nous trompe, montons sur les montagnes ; et quand les forts d’entre eux seront pris, alors il sera transpercé avec eux par le glaive,
29. Afin que toute nation sache que Nabuchodonosor est le dieu de la terre, et qu’excepté lui, il n’en est pas d’autre.
CHAPITRE 6.
1. Or il arriva que, lorsqu’ils eurent cessé de parler, Holoferne, extrêmement indigné, dit à Achior :
2. Parce que tu nous as prophétisé, disant que la nation d’Israël est défendue par son Dieu, afin que je te montre qu’il n’est pas de Dieu si ce n’est Nabuchodonosor,
3. Lorsque nous les aurons tous frappés comme un seul homme, alors et toi aussi avec eux tu périras par le glaive des Assyriens, et tout Israël périra entièrement avec toi ;[4]
4. Et tu reconnaîtras ainsi que Nabuchodonosor est le maître de
- ↑ Judith 5,21 : Les biens, etc., étaient avec eux ; ils avaient du bonheur, ils étaient heureux.
- ↑ Judith 5,22 : Avant ces dernières, etc. Les dix tribus avaient été peu de temps auparavant emmenées par Salmanasar captives en Assyrie, et Manassé n’avait dû être conduit que depuis peu à Babylone (voir 4 Rois, 17, vv. 3, 6 ; 2 Paralipomènes, 33, 11).
- ↑ Judith 5,23 : Leurs choses saintes. Voir Judith, 4, 10.
- ↑ Judith 6,3 : Périra entièrement ; littéralement et par hébraïsme périra par la perte.
