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IV. REVELATION PLUS CLAIRE.
nous ne le savons pas, ni qui lui a ouvert les yeux. Interrogez-le. II a 1’age. II parlera pour soi. 22 Ses parents parlerent ainsi parce qu’ils avaient peur des Juifs. .Deja en euet.les Juifs etaient convenus que quiconque recoiinaitrait [Jesus] pour le Messie serait exclu de la synagogue. w Voila pourquoi ses parents dirent : II a 1’age. Questionnez-le. M Une deuxieme fois done ils firent appeler I’homme qui avait et6 aveugle. Et ils lui dirent : Rends gloire a Dieu ! nous savons, nous, que cet hqmme est un pecheur. ^ Celui-ci done repondit : S’il est pecheur, je n’[en] sais [rien] ! je sais seulement que f etais aveugle et qu’a present je vois. 86 Ils lui dirent done : Que t’a-t-il fait ? Comment t’a-t-il ouvert les yeux ? 27 II leur repondit : Je vous [1’jai deja dit ! Et vous n’avez pas ecoute. Pourquoi voulez-vous [1’Jentendre encore ? Serait-ce que... vous aussi, vous voulez devenir ses disciples ?... 28 Etilsl’injurierent et [lui] dirent : C’est toi qui es disciple de cet [homme] ! mais nous, c’est de.Moi’se que nous-sommes disciples. 89 Nous savons Men que Dieu a parle a Moise ; quant a celui-la, nous ne savons pas d’ou il est. 3Q L’homme repondit et leur dit : C’est cela en eifet I’etonnant ! vous ne savez pas d’ou il est, alors qu’il m’a ouvert les yeux ! 3i Nous le savons, Dieu n’ecoute pas [lapriere des] pecheurs ; mais, si quelqu’un est pieiix et fait la volonte de [Dieu], c’est celui-la que [Dieu] ecoute. 32 Au grand jamais on n’a entendu dire que quelqu’un ait ouvert les yeux d’un aveugle-ne. 33 Si celui-ci n’etait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire [de semblable]. 34 Ils repon dirent et lui dirent : Tu .es n6 tout entier dans les peches et tu nou s fais la lecon !-
Et ils le chassereht dehors.
c) Foi et aveuglement.
35 Jesus .apprit qu’ils 1’avaient chasse dehors. Et Payant trouve, [Jesus] lui dit : Crois-tu au Fils de I’homme ? > 36 Celui-la repondit : Et qui est-ce. Seigneur, pour que je croie en lui ? 37 Jesus lui dit : Et tu le vois et celui qui te parle e’est fui-meine. 38 II dit : Je crois, Seigneur ! et il se prosterna clevant [Jesus] . 39 Et Jesus lui dit, : Je suis venu en ce monde pour que se produise le discernement, afin que ceux qui ne voieut pas, voient, e t ’que ceux qui voient deviennent aveugles. 40 Quelques Pharisiens qui etaient avec lui entendirent ces mots et lui ’dirent : Serions-nous aussi des aveugles ? 41 Jesus leur dit : Si vous etiez des aveugles, vous n’auriez pas de peche ; mais maintenant vous dites : Nous voyons clair ! Votre peche demeure.
149. Notre bon Pasteur fait le sacrifice de sa vie. JN. x. i En verit6, en verite, je vous [le] dis : Celui qui n’entre pas par la porte dans le bercail des brebis, mais qui y monte par ailleurs, celui-la est un voleur et un larron. a Mais celui qui entre par la porte estpasteur des brebis. 3 C’est a lui que le portier ouvre. Et les 149. Cette parabole contient des elements allegoriques : les voleurs (les faux Messies), le pare (oil se developpe le Peuple d’Israel), les brebis lointaines (les Gentils a conveftir). L’oeuvre du salut, consommee par la mort du Fils deDieu, se poursuivra par sa vie nouvelle de Chef d’une societe visible, unique et uniflce. .
