prise pour les agissements ordinaires de la Papauté, se conforma au nouvel état de choses, envoya ses légats au concile de la réintégration de Photius, et reconnut comme régulière cette réinstallation. Voici la lettre qu’il adressa à Photius ; je copie exactement ce que je trouve dans l’histoire ecclésiastique de Fleury. « Nous sçavons les mauvais rapports que l’on vous a faits de nôtre église et de nous ; et qui ne sont pas sans apparence : mais j’ai voulu vous éclaircir, avant même que vous m’en écriviez. Vous sçaviez, que votre envoïé nous aïant consulté depuis peu sur le symbole, a trouvé que nous le gardions tel que nous l’avons reçû d’abord, sans y avoir rien ajoûté, ni en avoir rien ôté ; sçachant bien quelle peine meriteroient ceux qui l’oseroient faire. C’est pourquoi nous vous declarons encore, pour vous rassurer touchant cet article, qui a causé du scandale dans les églises ; que non seulement nous ne parlons pas ainsi, mais que ceux qui ont eu l’insolence de le faire les premiers, nous les tenons pour des transgresseurs de la parole de Dieu ; et des corrupteurs de la doctrine de Jesus-Christ, des Apôtres et des péres qui nous ont donné le symbole ; et nous les rangeons avec Judas, comme déchirant les membres de Jesus-Christ : Mais je croi que vous n’ignorez pas, étant aussi sage que vous êtes, qu’il n’y a pas peu de difficulté d’amener le reste de nos évêques à ce sentiment ; et de changer promptement un usage de cette importance, affermi depuis tant d’années. C’est
