LA VIE DE S. SAMSON.
On s’est demandé pourquoi cette lanterne. Je crois qu’un sculpteur ami du calembour a pensé que cette caractéristique convenait au patron de Landt-Ternok ; il y a là tout simplement un mauvais jeu de mot.
SAINT CARANTEC (A.-M. T.).
IGNORE si le saint Carantec dont parle Albert Le Grand a été le maître chargé de l’éducation de notre saint Ténénan, ou bien de l’un des deux saints ses homonymes. Dom Lobineau ne parle pas de lui son nom porté par une paroisse où saint Ténénan ou Ternoc
est patron Trégarantec, pourrait faire supposer que le souvenir du maître et celui du disciple y ont été jadis associés, mais ce n’est qu’une hypothèse. Je ne sais pas davantage si le patron de la paroisse de Carantec est l’éducateur de saint Ténénan ; il y a un autre saint Carantec, Caradec, Caradoc, Caradeuc que nous trouverons en rapport avec saint Guénaël. (Voir la vie de ce saint, au 3 novembre.)
MONUMENTS DE SAINT TÉNÉNAN (J.-M. A.).
jfu château de Joyeuse-Garde, situé sur la rive droite de l’Elorn au sud-ouest du bourg de La Forêt, il ne reste plus qu’un souterrain voûté et un portail ogival qui semble être du
!txme siècle.
L’église de La Forêt a été rebâtie vers 1890.
Dans l’église de Plabennec la partie la plus ancienne doit être le porche midi, sur lequel on lit la date de 1674, tandis que sur une porte latérale on voit celle de 1728, et sur le clocher, 1762. La grande butte artificielle de Lesquélen bâtie par saint Ténénan existe encore entre Plabennec et Kersaint ; elle paraît fort imposante avec son immense levée de terre et les douves profondes qui l’entourent. Sur le tertre maintenant couvert d’arbres on reconnaît des restes de maçonnerie, et l’on a bien l’impression que c’était là un refuge sérieux contre des envahisseurs. Tout à côté sont les ruines de la vieille chapelle de Lesquélen.
LA VIE DE SAINT SAMSON,
Archevesque de Dol, Con fesseur, le vingt-huitième Juillet.
E Pape saint Hilaire seant au Thrône Apostolique, & Léon I. tenant les resnes de l’Empire la Bretagne Armorique florissant sous le règne du Roy Hoël, surnommé le Grand, Ammonius, homme riche & Noble qui avoit esté, trente-sept ans en compagnie de sa femme Anne, sans avoir d’enfans, quoy
qu’il en désirast pour succeder à ses grands moyens, se résolut, avec elle, de mener une vie solitaire et privée, passer le reste de leur vie au service de Dieu & distribuer leurs biens aux pauvres Monasteres & Hospitaux. Ils oûirent faire récit d’un saint Personnage, lequel l’on disoit estre doué de l’esprit de Prophetie, & qui donnoit de bons avis & instructions très-utiles à ceux qui l’alloient consulter. Ammonius & sa femme l’allerent voir en son Monastere, qui estoit au Diocese de Léon, &, luy ayans départy une grosse aumône pour les necessitez de ses Religieux, conferèrent avec luy tout à loisir & luy
