âges suivants. Les pasteurs, comme les sauvages, sont soumis trop exclusivement à l’empire de la tradition. L’entraînement passionné qu’ils montrent pour la chasse et le pâturage perpétue cette tendance dans les idées, les mœurs et les institutions. Ils se persuadent qu’ils commettraient une sorte de sacrilège s’ils modifiaient, en quoi que ce soit, le territoire qui nourrit le gibier et les troupeaux. En repoussant le travail qui féconde le sol et développe l’intelligence, ils se rendent incapables de perfectionner le service du pain quotidien et de fortifier la notion de la loi morale : ils atrophient, en quelque sorte, les plus précieuses aptitudes de l’humanité. Pour condamner les défaillances qu’entraîne, dans le premier âge, l’abus de la tradition, il suffit de présenter l’énumération sommaire des conquêtes incessantes faites, dans les deux âges suivants, par la culture intelligente de la nouveauté.
§ 4
La prospérité ou la souffrance dans l’âge des machines.
Dans le premier âge, sous le régime de tradition que je viens de décrire, le bonheur règne dans les localités où quatre conditions fort simples sont remplies : toutes les familles pratiquent la
