nécessairement contradictoires. Le passé et le présent offrent de bons exemples d’harmonie. L’école de la paix sociale recherche avec prédilection ses exemples. Appuyée sur les faits, elle enseigne comment les familles, en se multipliant, ont pu, sans compromettre te bonheur de la race, accroître la production du pain quotidien par la transformation de leurs rapports mutuels et de leurs méthodes de travail.
Les événements de force majeure amenés par cette transformation incessante des sociétés sont décrits ci-après.
§ 2
Comment le travail, nécessaire à la production du pain quotidien, a transformé, durant trois âges successifs, la condition des familles et des sociétés.
Les familles stables ont recours à une foule de combinaisons pour assurer le pain quotidien aux familles que fondent leurs rejetons. En général, elles commencent par défricher les portions de territoire peu fertiles en productions spontanées ; puis elles en augmentent la force productive par certaines variétés du travail agricole. Ailleurs, elles ne changent rien dans l’emploi donné au sol par les régimes antérieurs : elles se bornent à établir sur des espaces
