etgentßd in puncto tantum spatii (eftelet, lingegen (Sin Corpus einen iaii einnimbt. e(ded xöf, nur popularlter \aton zu reben, baer Harlid beneife, bteu)ei( ba gemfltl sein mug in ioco concursus aller bemegungen, die ))on den objeciis sensuum un imprimirt merben ; bann nann iäf fdßegen n)ia, baH ein mir vorgegeben corpus go(b fe, so nelme ic pfantmen seinen gtan, Stang und itvoiäft, und fdtiege barau bag eg go(b \e\), mug a(fo bad gemütl aln einem oxtff sein, ba aQe biefe Linien visus, audituis, tacius }ufammen faQen, unbt atfo in inem punct. eben mir dem em&t einen gr5gem pla a(d einen punci, so ist eg fdfon ein (ixptx, unbt f)at partes extra partes, tft baler fid nict felbft intime praesens, unbt lan a(fo aucb nidt auff ade seine ftüdCe unbt Actiones reflectiren. !Darinn bod die Essentz g(eidfamb beg emütled befielet. efet nun ba (Semfltl beftele in nem punct, so ist e« unjertieißg unbt unjerftörlid. älug xoü(Sftn und anberen baju genommenen fundamenten id ))ie( tt)unber(id bingH Don eigenfdafft der menfdßden ee(e unbt insgemein aUer ))erft&nbigen emätler beioiefen, baran mot bigler niemanbt gebadet, obgteid die ualrleit der Religion, der (Sßttüden Providentz, der UnfterbfidIeit unferer eele unbt meler lolen mysterien (al« der geredtigleit, der praedestination und gegentoart im sacrament*] müglidIeit auff gan niema(g gefeene manier baraug fliefet : etded aQeg iö) einaltg so Kar ate (Stn)ag sein lan, zu maden und bamitt it\) aUen Ber« ftänbigen, den jeo einreigenben Atheismum affenben unbt umb die (Smigleit fid belümmemben SOlenfden einigen ’Dandt zu terbienen loffe.
3d labe auff erinnern be« erm Barons i)on oineburg ttetder zu ttx steilen geben, bag ein folded . $odf. !Ddtdt. ))ieQeidt ftd gn&bigft gefaUen (äffen mBdten, be obgebadtem discurs alngelengt Appendicem de Resurrectione Corporum. 9lembtid id bin faft der meinung, baß ein jeber (eib, fottjof der ÜRenfden a(g Xiere, autter und mineralien einen lern seiner substantz iait, der bon dem capite mortuo, fo, mie ed die chymici nennen, ex terra dnmnata et phlegmate beftelet, unterf trieben. Diefer fem ist so subtil baß er aud in der afde der oerbranbten binge übrig b(eibt, unbt gleidfamb in ein unfidtbarßded centrum fid jufammen jielen lan. Sie mann bann auff getoiffe maafe fid der afde der geioadfe }um faamen gebrauden fann, unbt in dem foetu ober frudt der tiere bad punctum saliens den lern bed ganzen (Sör)er9 dereite in ftd be« greifft. 5Run glaub id ferner baH biefer lern der substantz in einem SKenschen loeber ab« nod junelme, obgteid sein Heibt und bedte in ftetem fing begriffen.
- ) !S)te eingenammerten SBorte felIen in der bf( !rift.
