Page:Leibniz - Die philosophischen Schriften hg. Gerhardt Band 2.djvu/324

La bibliothèque libre.
Cette page n’est pas destinée à être corrigée.

SM Sofia au ficiimig. 311

Do opéram, ut, quam primum licebit, Deo volente, oampo Historico excedam, opere elïecto.

Ad binas dubitationes Tuas venio. Cum perceptio nihil aliud sit, quam multorum in uno expressio, necesse est omnes Entelechias seu Monades perceplione prueditas esse, neque ulla naturae Machina sua Entelechia propria caret. Meae enuntialiones universales esse solent, el. servare analogiam. Peocatum originale nec Entelechia nec substantia esse potest : cum non sit aliquod animal, vel quasi animal, nec Anima ejus, sed imperfectio quaedam nostrae Animae, cui et imperfectio in corpore nostro respondet. Quemadmodum Horologii vel alterius Machinae jmperfectio orta, si placet, ex Elasmate debilitalo, Machina utique non est*). Quoniam ita permitlis, lileras Antverpiam destinatas hic adjungo. Vale et me ama.

Dabam Hanoverae ll Jul. 1706.

P. S. Contra quendam Ptolemaei nostri viri summi librum novum Censores (qui persaepe morosi et in invidiam proni sunt) nescio quid movisse intellexi. Literas mihi Hildesia semper per Luneburgicam, non per Caesaream mimi postam peto.

y1Î

lx.

îbeâ ålåoiieê au Beibniå.

Distuli responsum ad postremas l.D. T. litteras, quod Papebrochii responsorias expectarem una mittendas quae necdum advenerunt. Significandum interim duxi, esse hic adolescentem qui post oetiduum Romam cogitet

— -ÎÎ- ï.

  • ) 15)a6 Driginal entbält bier folgenbc @telle bic Qcibnig cingcflammert bat, gum Bcidym,

bafi ber fllbicbrciber bes Qãrieicå ñc auöiaficn full : Puto non tantum motui corporis a nobis apperceptibili, sed et alteri cuicunque perceptionem in nobis respondere, sed quam non animadvertimus ob talium perceptionum multîtudinem, exiguitatam et confusionem. Uti assueti strepitus (qualis molendini vicini nostris aedibus) apperceptione carere solemus. Primus homo utique alius condi poterat, et posteri ejus, sed Deus eam seriem possibilium elegit, in qua peccatum praevidebat, quod es aliunde praestaret. Nam etsi quidam vestrorum dubitent, ego pro certo habendum censeo, Deum fecisse quod optimum état factu. Nunc autem elects serie, in uno quoque individuo omnia alia led salva libertate involvuntur.