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Sinleitung.
bec 2Retapj)t)ftt, bie ec l)iec au«fûl)rlicjj au«einanbecfe$t. 3n biefer
- inftdjt ift biefe« ecjte ©djceiben ßeibnijen« an Stemonb ein« bec
midftigften.
®ie folgenben Sciefe ßeibnijen« bië juc SKitte be« Sajjceô 1714 enthalten eine güHe inteceffantec ©injelljeiten au« bem ©ebiet bec ^i)i(ofo{>i)ie ; {te finben geroiffermajien iljcen 9lbf<f)(ufj in einem nic^t abgefdjitften, bi«^ec ungebrucften ©direiben ßeibnijen«, batict Jul. 1714, in meinem ec auf bringenbe« Sitten {Remonb’S unb feinec gceunbe einen 95ecfud) mad)t, feine 9Jîetapl)t)ftf im dufamtnen^ang bacjufteHen. 9In ©teile biefe« jucücfbeljaltenen ©djceiben« übecfanbte ßeibnij an {Remonb einen SJtonat f^ätec eine Slbfdjcift bec Slbjjanblung : Principes de la Nature et de la Grâce, fondés en raison, meldje ec roôljcenb feine« bamaligen Stufent^alt« in SBien fûc ben ißcinjen 6ugen non ©aüotjen abgefaft Ijatte. Sn Setceff biefec Slb^anblung ift bie ©Ijaeafteciftit non SBidjtigfeit, roeldje ßeibnij in bem Segleitfdjceiben, batict Vienne 26 d’Aoust 1714, bacûbec giebt : J’ay esperé que ce petit papier contribueroit à mieux faire entendre mes méditations, en y joignant ce que j’ay mis dans les Journaux de Leipzig, de Paris, et de Hollande. Dans ceux de Leipzig je m’accommode assés au langage de l’£cole, dans les autres je m’accommode davantage au style des Cartésiens, et dans cette derniere pièce je tache de m’exprimer d’une maniéré qui puisse être entendue de ceux qui ne sont pas encore trop accoutumés au style des uns et des autres. ©8 erhellt bacau«, bajj biefe 2Cb= ^anblung ebenfo abgefaft ift al« bie £f)eobicee ; fie ift allgemein oecftânblidj, nid>t fyecieH fûc bie SJlänner bec 5Biffenfd)aft gefdjcieben. 2$on nidjt minbecec SBidjtigfeit ift, ma« ßeibnij in bem juletit genannten ©djceiben ûbec bie Senu|ung unb 93ecmectl)ung bec ßeiftungen älterer lßl)ilofo.pljen fûc fein pjjilofoj)I)ifd>e8 ©Aftern beibcingt. SBon ßeibnij aufgefochect, in ©etreff feinec 9Xetapljt)ftt ©inmücfe ju mad)en obec 5luf !lärungen ju fochecn, fteHt 9temonb in bem ©djrei«
