cherches. Nous l’offrons aux amis des études philosophiques en France[1].
Ce manuscrit contient la réfutation de propositions empruntées, non pas à telle ou telle partie de l’Éthique, mais à toutes ; donc Leibniz les a toutes connues.
Le Traité Theologico-Politique, celui de la Réforme de l’Entendement, les lettres mêmes de Spinoza sont cités ; donc Leibniz connaît l’œuvre entière du philosophe hollandais.
Il ne le cite que pour le réfuter ; donc Leibniz n’est Spinoziste ni de près ni de loin.
Si l’on demande quelle est la date approximative de cet écrit, on peut la fixer avec assez de certitude entre 1706 et 1710. En effet, la Théodicée ne parut qu’en 1710, et elle contient une page tout entière évidemment empruntée à notre manuscrit, où Leibniz paraît d’ailleurs avoir puisé tout ce qu’il dit de Spinoza. Mais, comme
- ↑ Voir la notice sur le livre de Wachter, et le manuscrit de Leibniz qui la suit.
