AUX HjJR>ax, Chap.TlI. béai jcekty â qui ihs fcomcflès ost cfté üitt- 7 Or il ^ frofi doute que cduy qui reçoit U bcBfidiâioa efi toferieur i ccluy qui b luy donne. 8 AufifydAasiUiDy ceoxquineçoiimitladix- me Ibnt des hommes mortels, mais celny qui larcçoÂÛcy M’est rtprefeiité fNscoBune rivant. 9 Et de^ Ltri qui reçoit la dtxmedes autres, Ta payécluymémc pour le dire aiofy en k perToone d’Abraham, 10 fftui^’âl est^, encore «Uos Abrriia» (bn ay«l, kcfyiK Melchifedech riot vuidcrant de ce Patriarche. 11 ’Que si le lâcerdocede Levi Ibus lequel le peuple a receu la loy avoit pu rendreles hommes justss si pMÊûts, qu’estoit-il besoin qu’ü £e llcvaft un autre prestrc qui fijft appellé prestte Idoni’oirilre deMelfihifèdcch, & noopaskloa l’ordre d’Aacon ? Xi Orle Guxrdooe estant changé, ilûatne- ceflàireraent que la loy ibit auflÿ changée. tj-CàrsxliiydQqt ceschoses.Qot^éprcdit- xesicft d’uneautEecnibn. .dont nuln’a jamais fervi à Tautel ; 14 puifiju’ü estccssainquenostreSçieneurest forti .de Jiida, quiestunetribuàlaqueUeMoy. fe n’a jamais attribué le lâcerdoce. j .y Et eecy ipatoist encore plus clairement en <e iqu’il se ieve:un amtreprestrefelonTordrç^ÿ l’uxem^de Melchifedech, ii£ quÎA’est.pcâDcétàhliparlale^ * d’aniefver I /.r^gcifiUipeefeéBonff- «Ût jâklkocdoccdelie- vi fous lequel..../.quieÇ toit il, fcc. i /.d’anepidpniaasp. «