91 I.Ep ISTRB »B S. P Aut 8 sCequejcJis n’est-iUppuyé que de la Coutume Jes hommes, & n’cft-ccpas la loy même qui ledit? He««t. Xf. 9 Car il est écrit dans la loy de Moyfe : Vous ne tiendrez point la bouche liéeau boeuf qui fou- J j. !• le içs grains. 10 est-ce qne Dieu femet en peine de ce qui regarde les boeufs ? Et n’est-ce pas plutost pour nousmémes qu’il a fait cette ordonnance? Oüy frns doute, c’est pour nous que cela a esté écrit, four nout montrer que celuy qui laboure doit labourer avec esperance defarticifer a»fruit defim travail} Sc que ccluy qui bat le grain, doit le faire avec esperance d’y avoir part. Xt!o.tf. II Si nous avons femé dans vos ornes des xy. biens fpirituels, est-ce une grande chose que nous recueillions quelque fruit de vos biens temporels î 11 Si d’autres ufènt de ce pouvoir à vostreé- gard, ne pourrions-nous pas le frire plus juste- ment qu’eux ? Mais nous n’avons point ufé de ce pouvoir,’ &nous fbufrrons au contraire toute forte d’incommoditez pour n’apporter aucun obftacle à l’Evangile àe.Jefu* Christ. fiMt.iS. 13 Ne sçavcz-vous pas que les ministres du 3- temple mangent de ce qui est offert dans le temple ; & que ceux qui fervent à l’autel, ont part aux oblations de l’autel ? 14 Ainfy le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l’Evangile de vivre de l’Evangile. $.1. S.PaulmetfigloireàpreschergratiUtemtMi fe fait tout atout. iç Mais pour moy je n’ay ufé d’aucun de c« } 4M. Vom dis-je cecy J ment humain ? feuicmeni jpBt mi mouvc-1 l. selon l’honuiié; ’ Digrtized by
