C’est ce que font les politiques de cœur, comme on peut les appeler. Ils commencent à comprendre que le mal est dans l’air même que nous respirons. Cherchant le lien des individus dans la société, ils voient qu’au lieu des sentiments généreux qui les échauffent, eux, les amants passionnés de la liberté, les citoyens n’échangent plus que des pièces de monnaie. Le capital préside à toutes les relations sociales actuelles, il les domine, et, à mesure que son pou- voir s’étend et s’affermit, la société se dissout, l’humanité disparait. La politique en offre chaque jour les plus dégoutants témoignages. insolente effronterie des possesseurs égale seule la lâche apathie de la foule. L’opulence inique des uns, l’affreux dénûment des autres, le capital en un mot, a glacé dans les cœurs tout sentiment national. Et cependant, c’est sur ce seul sentiment que repose l’espoir de leur genéreuse politique. Ah ! puisque la guerre des opinions s’éteint, disent déjà quelques-uns, puisque le capital envahit tout, armons-nous contre lui de traits qui puissent l’atteindre et le détruire. Occupons-nous des questions de travail, de salaire, et même de propriété ; cherchons la base des sociétés, leur lien, leur loi de développement, ajoutons, en un mot, à la déclaration des droits, la prédication des devoirs ; au titre de citoyen, la garantie de la satisfaction des be- soins matériels, moraux et intellectuels de l’homme.
Telle était, du moins, la pensée de Jules Bouline. Confident de ses travaux, j’ai pu apprécier leur nouvelle tendance. Et enfin, après sa mort, en visitant ses papiers, j’ai rencontré, dans les notes qu’il rassemblait, des idées neuves, mais malheureusement incomplètes, sur l’association. Impression pénible ! J’avais sous les yeux tout ce qui restait de la pensée d’un homme, mon ami, et je voyais à chaque instant cette pensée s’agiter à la recherche consciencieuse de la vérité, privée, dès le départ, de guide et de flambeau ! Que de travail sur toutes les matières ! que d’essais ! que d’études ! Ici, des recherches pour la société d’enseignement universel, dont i était membre ; là, des communications aux journaux, des notes sur la physique, sur le droit, sur le magnétisme, sur l’association ; par- tout l’élaboration d’un système, d’un ensemble de notions qui puis- sent servir de base à cette égalité qu’il desirait tant. On ne peut exprimer ce qu’il y a de douloureux dans cet examen des écrits d’un mort ! A tout moment l’on voudrait l’interroger sur ce mot, lui demander la suite de cette pensée, la discuter, l’élucider : mais le papier reste muet sous votre regard ; il est mort, lui aussi !
C’était un grand cœur que Jules Boulines ! C’est une vie bien employée que la sienne ! Esprit indépendant, il a souffert à la recherche de la vérité ; cœur religieux, malgré tout il a aimé et servi l’Égalité de tout son être, et cela avec une abnégation d’autant plus belle, que, ne s’expliquant pas comment son droit, son avenir, sa vie individuelle, étaient liés à l’avénement de cette Égalité, il lui a néanmoins tout sacrifié par un sublime amour du devoir et de la justice.
TABLE DES MATIÈRES CONTENUES DANS CE PREMIER VOLUME.
Première livraison (Octobre 1845).
I. DE L’ABOLITION DES CASTES ET DE L’ORGANISATION DE L’ÉGALITÉ, par Pierre Leroux 1
II. DU MANIFESTE DE LA RÉFORME 4
III. IMPUISSANCE DE LA POLITIQUE LIBÉRALE. 5
IV. DIALOGUES PROLÉTAIRES : Premier Dialogue, où l’on démontre que la baisse des salaires ne profite à personne, par Jules Leroux 6
V. CHIFFRE DES FAILLITES ET DES PROCÈS COMMERCIAUX À PARIS 10
VI. AUX TRAVAILLEURS ! PAIX ET COURAGE, par Tramaux-Malhet 12
VII. L’ÉVÉNEMENT DU DAHRA. 13
VIII. L’ACADÉMIE DES SCIENCES MORALES, M. PASSY ET LE PRIX BEAUJOUR, par Luc Desages 14
IX. RABAN. (Nécrologie.) 15
Deuxième livraison (Novembre 1845).
I. CORRESPONDANCE PARISIENNE, par T.. 17
II. DE LA RECHERCHE DES BIENS MATÉRIELS (1er article : De l’Individualisme et du Socialisme), par Pierre Leroux. 18
III. LIEN DE L’HOMME ET DE L’HUMANITÉ, par Grégoire Champseix. 25
IV. DE LA RÉVERSIBILITÉ DANS LES MALADIES (1er article), par Charles Soudan. 28
V. ENCORE L’ACADÉMIE DES SCIENCES MORALES, par Luc Desages. 29
VI. ANDRÉ CHÉNIER ET HEGÉSIPPE MOREAU, par Luc Desages. 31
Troisième livraison (Décembre 1845). I. CORRESPONDANCE PARISIENNE, par T. 33
II. RÉPONSE A L’ÉCOLE FOURIÉRISTE, par Pierre Leroux. 34
III. DU MOT HUMANITÉ, explication de la définition contenue dans le livre De l’Humanité, par Adolphe Berteault. 37
IV. HISTOIRE DE LA CLASSE OUVRIÈRE, publication de M. Robert (du Var), par Luc Desages. 39
V.PRÉFACE D’UN ROMAN INÉDIT, par George Sand. 41
VI. LES FRÈRES BANDIERA, par Alphonse Esquiros. 42
VII. NOVEMBRE 1831. 44
VIII. LES ÉCOLES, revue fondée par quatre-vingts étudiants, par Émile Aucante. 44
IX. LA PRESSE VENDUE AU CAPITAL. 45
X. APPEL AU BON SENS SUR LA LOI D’ÉLECTION, publication de M. Charles Lesseps, par Henry. 48
Quatrième livraison (Janvier 1846).
I. DE LA RECHERCHE DES BIENS MATÉRIELS (deuxième article : Les Juifs rois de l’époque), par Pierre Leroux. 49
II. RÉPONSE A DIVERSES OBJECTIONS CONTRE L’ÉGALITÉ, par Grégoire Champseix. 58
III. L’AFRIQUE DANS CENT ANS (poésie), par Charles Poncy. 63
IV. LE PORTE ET LE FORGERON (poésie), par Edmond Tissier. 64
Cinquième livraison (Février 1846).
I. CORRESPONDANCE PARISIENNE, par T. 65
II. DE LA RECHERCHE DES BIENS MATÉRIELS (troisième article : L’Économie politique et l’Évangile, à propos d’une conférence du R. P. Lacordaire), par Pierre Leroux. 66
III. LETTRE REÇUE D’UN MINISTRE (poésie), par H. de Latouche. 80
IV. COMMENT DINENT LES PAUVRES (poésie), par Edmond Tissier. 80
Sixième livraison (Mars 1846).
I. DE LA RECHERCHE DES BIENS MATÉRIELS (quatrième article : L’Humanité
et le Capital), par Pierre Leroux. 81
II. DU PRINCIPE DE LA FONCTION POUR L’ORGANISATION DE L’ÉGALITÉ (premier article), par Luc Desages. 90
III. LETTRES SUR LA RELIGION (première lettre), par Jean Terson. 93
IV. LA FÉODALITÉ NOUVELLE (poésie), par Edmond Tissier. 95
Septième livraison (Avril 1846).
I. DE LA RECHERCHE DES BIENS MATÉRIELS (cinquième article : Y-aura-t-il toujours des pauvres ? ), par Pierre Leroux. 97
II. RÊVERIE APRÈS LE TRAVAIL (poésie), par Edmond Tissier. 112
Huitième livraison (Mai 1846).
I. DE LA RECHERCHE DES BIENS MATÉRIELS (sixième article : Relations du Travail et du Capital), par Pierre Leroux. 113
II. DU PRINCIPE DE LA FONCTION POUR L’ORGANISATION DE L’ÉGALITÉ (deuxième article), par Luc Desages. 118
III. LETTRE SUR LA RELIGION (deuxième lettre : La Vérité ou la volonté de Dieu), par Jean Terson. 121
IV.DE LA RÉVERSIBILITÉ DANS LES MALADIES (deuxième article), par Charles Soudan. 124
V. DE LA RÉHABILITATION DU TRAVAIL PHYSIQUE, par L. P. 125
VI.FUSILLADE A SAINT-ÉTIENNE 126
VII. RUBEZAHL, par Freiligrath 127
VIII. LE SUICIDE (poésie), par Edmond Tissier 127
Neuvième livraison (Juin 1846).
I. LETTRES SUR LE FOURIÉRISME (première lettre : Fenelon et son Critique), par Pierre Leroux 129
II. BARBARE ET CIVILISÉ, par Grégoire Champseir 135
III. D’UNE RELIGION NATIONALE, OU DU CELTE (préface), par Pierre Leroux 137
IV. L’AGRARIARISME AUX ÉTATS-UNIS, par F. Vidal 139
V. LES DEUX POÈTES (poésie), par Edmond Tissier 143
Dixième livraison (Juillet 1846).
I. LETTRES SUR LE FOURIÉRISME (Deuxième lettre : Les disciples de Fourier), par Pierre Lerour. 145
II. LES PAYSANS (premier article), par madame *** 152
III. APERÇU GÉNÉRAL DE LA PHRÉNOLOGIE, par L. P. 154
IV. LE DIOGÈNE DE M. FÉLIX PYAT, par E. de Pompery. 158
V. CHRONIQUE DU MOIS 159
Onzième livraison (Août 1846).
I. LETTRES SUR LE FOURIÉRISME (Troisième lettre : Saint-Simon et Fourier), par Pierre Leroux 161
II. CHRONIQUE DU MOIS 175
Douzième livraison (Septembre 1846).
I. LETTRES SUR LE FOURIÉRISME (Quatrième lettre : Le plagiat de Fourier), par Pierre Leroux 177
II. LES PAYSANS’(deuxième article), par madame *** 192
III. NOTES SUR L’ALGÉRIE (Première course : Notre-Dame de Staouèli), par Ph. F. 193
IV. MONUMENT À GEOFFROY-SAINT-HILAIRE. 197
V. RÉALITÉ ET POÉSIE 198
VI. JULES BOULINE (Nécrologie) 199
IMPRIMERIE DE PIERRE LEROUX, À BOUSSAC.
