jamais rendre une personne soit hérétique : celui-là seul mérite ce titre qui, à cause de pareils dogmes, déchire les entrailles de l’Église, introduit des épithètes et des marques de distinction, et se sépare volontairement des autres.
ii. Quand on s’éloigne de la communion de l'Église, parce qu'on n'y fait pas une profession publique de certains dogmes, qui ne se trouvent pas dans l’Écriture sainte en termes clairs et positifs.
Les uns et les autres sont hérétiques, parce qu’ils errent dans ce qu’il y a de fondamental, et de propos délibéré. En effet, après avoir admis l’Écriture sainte pour l’unique fondement de leur créance, ils en posent un autre, je veux dire, certaines propositions qui ne se trouvent dans aucun endroit de l’Écriture ; et, sur ce que leurs frères ne veulent pas recevoir ces
