et satisfaire à l’intention de son apologétique. Si la dernière année comprend trois voyages et trois séjours, bien que la période antérieure, qui embrasse plus de deux ans, n’ait que deux voyages et deux séjours, c’est qu’il convenait de réserver la plus grande part de l’enseignement pour les derniers mois et les derniers jours.
Inutile d’objecter que l’évangéliste n’aurait pas dû élargir à ce point le cadre synoptique s’il n’avait pas de quoi remplir les compartiments qu’il y avait pratiqués. Une autre considération, également liée au but didactique du livre, a dû intervenir pour déterminer le schéma chronologique. Trois ans et demi font une demi-semaine d’années, le chiffre messianique par excellence, qui joue un grand rôle dans la prophétie de Daniel [1] et dans l’Apocalypse [2]. Le schéma du ministère serait en rapport avec celui qu’insinuent, pour la vie entière du Christ, les passages d’où il résulte que le temple, qui avait été quarante-six ans en
