tres sculptés, et surmonté d’un tympan qui en masque la voûte. Sur chaque tympan est sculptée une scène de la vie de Bouddha : à l’ouest, on a représenté la cour du roi son père ; au sud, il se décide à embrasser la vie monastique et se coupe les cheveux avec son glaive ; son serviteur prépare son cheval pour la fuite ; au nord, on le voit s’éloignant de la ville royale, que les Cambodgiens appellent Cobellephos (Kapilavastou). Enfin sur la face est, est son apothéose. Les mauvais génies sont vaincus et les flèches qu’ils lancent contre lui se transforment en oiseaux.
L’architecture de la tour centrale diffère tellement de celle des autres tours, la couleur des pierres en est si différente, son état de conservation est si grand qu’il semble qu’elle ne soit qu’une reconstruction relativement récente de la tour primitive ; on ne voit aucune sculpture à la surface alors que tout le reste du monument en est cou-
