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Page:Mémoires de la Société des lettres, sciences et arts de l'Aveyron, tome 11.djvu/12

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Et nous met dins l'entendemen

Vne science, qu'es be oscure Mas veritable , é plus segure, Qu'aquelle del rasounamen.

Nous ensenhe que n'y a qu'vn Dieu Tres persounes, en vn'Essence L'Humilitat et l'excellence Del secret de l'Incarnaciu.

Nostr'esprit nes pas prou subtil, Per aue de Diu counoycence , Sans aquel lun de la cresence , Tant que sén dins aquest'exil.

Diu donc a fach revelaciu Des mystéris que la nature Nou sauio pas per l'Escriture Ou de bouque per tradiciu.

E ço que Diu à reuelat,

E que la Gléyse nous atetste

Que Diu à dich, sans autr'enqueste ,

Ou cal creyre d'vn cor zelat.

Diu qu'es la premieyre bertat, Co quel dis es cause segure , E quan la Gléyse assegure Que ve del, es pla concertat.

L'Home qu'es d'aquel lun conduch Tombe pas dins lou precipice , Séc la vertut, fugis lou vice : Amo lo pax : haïs lou bruch.

L'auteur développe ensuite les articles de foi que tout chrétien doit croire , et il s'exprime ainsi au sujet de Dieu et de ses divines perfections :

Diu es vn Esprit Eternal,

Tout bou , tout poysant, et tout satge .

Que na besoun per son vsatge

De res : son Ess'es immortal.