six jours marqué dans vos livres pour la perfection de tous ces ouvrages est métaphorique, comme vous devez le penser ; il ne peut pas même désigner le tems que la terre emploie à tourner six fois sur elle-même dans son cours annuel autour du Soleil, puisque, selon ces livres mêmes, le Soleil ne fut créé que le quatrième jour. D’ailleurs n’assûrent-ils pas, que mille de vos ans ne sont que comme un jour devant Dieu ? d’où l’on doit conclure, que ces six jours que la Divinité employa à l’ouvrage de la création, marquent une étendue fort supérieure à la mesure de nos jours ordinaires. Les Persans ont un terme particulier, pour exprimer les journées dans lesquelles Dieu a créé le monde, selon la tradition des anciens Mages. Mais comme ils ne croyent pas que ces jours ayent été consécutifs, ils ont placé ces six tems en différens mois de l’année ; ils ont même attribué à chacun cinq journées.
Vous comprenez encore, continua Telliamed, que ce qui est dit dans le même endroit de l’usage pour lequel
