Page:Mallarmé - Œuvres complètes, 1951.djvu/432

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Anéantir un jour de la vie ou mourir un peu, le saehant, quels eris jetterais-tu : quoique une divination pareille, au nom de quelque supériorité, t’interrompe, souvent, de la tâche, ivre-mort. Vestige de sacrifice, le risque sullitau désintéressement. Péremptoire, certain et immédiat, cela — éclairant aussi mon cas : les inspirés, nous courons trop à quelques dons, que le temps dure de maîtriser, primitivement pour connaître le principe, soeial, d’une voeation. Tout à coup on surprend, remise à la maturité, cette compréhension du monsieur qu’il faut indiquer par l’extérieur. L’or frappe, maintenant, d’aplomb la race; ou, comme si son lever ancien avait refoulé le doute, chez les hommes, d’un pouvoir impersonnel suprême, plutôt leur aveugle moyenne, il décrit sa trajeetoirc vers l’omni-potenee — éclat, l’unique, attardé pour un midi imperturbable. Ajoutez — il paie comptant, loyalement, qui, en raison de la brutale clarté vaincu aussitôt, se déclare sujet. Comme s’impose en vue d’un autre genre d’honneur, dont la lumière jetée par le métal soit, bien, l’effulgence — du moins, qu’un personnage, isolément, discute, demande les raisons; fuie, à la limite de portée, pour savoir si le rayon l’aecompagne. L’expérimentateur à son péril, alors, installe l’authentieité : que faire, en l’occasion ou supprimant une foule intermédiaire directement de soi au dieu, que le forcer de reconnaître la pensée, essence, par le résidu, monnaie — tous, ensuite, agiront, sans honte, sous la loi visée d’un paraphe privé. Cette fonction — A qui — Sauf que la découvre, la fonde et l’usurpe un citoyen reeulant l’épreuve jusqu’à sa faim éventuelle.