Les petitz Chiens, et Aigneaulx à leurs Meres,
Accomparant (d’imprudence surpris)
Chose petite à celle de grand pris :
Car (pour certain) Romme noble, et civile,
Lieve son chef par sus toute aultre ville,
Ainsi que sont les grandz, et hautz Cipres
Sur ces Buyssons, que tu voys icy pres.
Et quel motif si expres t’a esté
D’aller veoir Romme ?
Amour de Liberté :
Laquelle tard toutesfois me vint veoir :
Car ains que vint, barbe pouvois avoir.
Si me veit elle en pitié bien expres,
Et puis je l’euz assez long temps apres :
C’est assavoir, si tost qu’eus accoinctée
Amarillis, et laissé Galathée.
Certainement je confesse ce poinct,
Que quand j’estoys à Galathée joinct,
Aulcun espoir de Liberté n’avoye,
Et en soucy de Bestail ne vivoye :
Voire et combien, que maintesfois je feisse
De mes Trouppeaux à noz Dieux sacrifice,
Et nonobstant que force gras fourmage
Se feist tousjours à nostre ingrat Village,
Vers 57. Et quelle caufe fi grande ta efie
Daller veoir Rome ? — Defir de liberté (a).
— Mais quelle caufe en toy grande a efie
De Romme veoir ? — Defir de liberté (b).
(a) G. Tory, 1532 ; P. Roffet, 1534 & 1535. — (b) Éd. 1537.
(i) Il y a dans le texte latin Libertas : quse, fera, tamen refpexit inertem,
une idée de vieilleffe que Ma- Candidior P oft i uam tond ^ b"ba cadebat.
rot n’a pas bien rendue ; Vir- ( 2 ) C’eft à tort que Marot a
gile dit, en effet : traduit ici peculium par bétail.
