Page:Martin - Le Nouveau Testament, 1861.djvu/305

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prète, afin que l’église en reçoive de l’édification.

6 Maintenant donc, mes frères, si je viens à vous, et que je parle des langues inconnues, que vous servira cela, si je ne vous parle par révélation, ou par science, ou par prophétie, ou par doctrine ?

7 De même si les choses inanimées qui rendent leur son, soit un hautbois, soit une harpe, ne forment des tons différens, comment connaîtra-t-on ce qui est sonné sur le hautbois, ou sur la harpe ?

8 Et si la trompette rend un son qu’on n’entend pas, qui est-ce qui se préparera à la bataille ?

9 De même si vous ne prononcez dans votre langage une parole qui puisse être entendue, comment entendra-t-on ce qui se dit ? car vous parlerez en l’air.

10 Il y a, selon qu’il se rencontre, tant de divers sons dans le monde, et cependant aucun de ces sons n’est muet.

11 Mais si je ne sais point ce qu’on veut signifier par la parole, je serai barbare à celui qui parle ; et celui qui parle me sera barbare.

12 Ainsi puisque vous désirez avec ardeur des dons spirituels, cherchez d’en avoir abondamment pour l’édification de l’église.

13 C’est pourquoi que celui qui parle une langue inconnue, prie de telle sorte qu’il interprète.

14 Car si je prie en une langue inconnue, mon esprit prie, mais l’intelligence que j’en ai est sans fruit.

15 Quoi donc ? je prierai d’esprit, mais je prierai aussi d’une manière à être entendu ; je chanterai d’esprit, mais je chanterai aussi d’une manière à être entendu.

16 Autrement si tu bénis d’esprit, comment celui qui est du simple peuple, dira-t-il Amen à ton action de grâces, puisqu’il ne sait ce que tu dis ?

17 Il est bien vrai que tu rends grâces ; mais un autre n’en est pas édifié.

18 Je rends grâces à mon Dieu que je parle plus de langues que vous tous.

19 Mais j’aime mieux prononcer dans l’église cinq paroles d’une manière à être entendu, afin que j’instruise aussi les autres, que dix mille paroles en une langue inconnue.

20 Mes frères, ne soyez point des enfans en prudence, mais soyez de petits enfans en malice ; et par rapport à la prudence, soyez des hommes faits.

21 Il est écrit dans la loi : Je parlerai à ce peuple par des gens d’une autre langue, et par des lèvres étrangères ; et ainsi ils ne m’entendront point, dit le Seigneur.

22 C’est pourquoi les langues sont pour un signe, non point aux croyans, mais aux infidèles ; la prophétie, au contraire, est un signe non point aux infidèles, mais aux croyans.

23 Si donc toute l’église s’assemble en un corps, et que