au pays de haute méditation, trois essais de réforme, trois écoles nouvelles qui la développèrent, comme celles de Platon et celles d’Aristote développèrent dans l’antiquité la doctrine de Socrate. On sait toutefois ce que valent les comparaisons. Si Fichte et Schelling sont assimilés à Platon, Hegel à Aristote, ce sont des locutions qu’il ne faut pas prendre fort à la lettre.
La première des trois modifications apportées au système de Kant fut faite par Fichte. Elle eut pour but de simplifier le système, de lui donner de l’unité, et pour résultat d’en exagérer une de ses tendances, l’idéalisme.
Qu’a-t-elle été et qu’a-t-elle produit ?
Fichte était frappé surtout du défaut de conséquence et d’unité du kantisme. Il y voyait deux puissances, l’une négative ou critique, l’autre positive ou dogmatique, l’une appelée la raison pure, l’autre la raison pratique. Ce dua-
