vaise doctrine de Locke et de Condillac. Les idéologues en ont fait des saints, car il leur faut des saints ; or c’est bien à eux de se croire au-dessus du vulgaire. Allez, messieurs les professeurs, allez vous agenouiller devant la poupée de Condillac ; c’est-là votre Madone.
Condillac prétendait expliquer par elle l’acquisition des idées ; il ouvrait un sens, puis un second, puis un troisième ; il oubliait seulement celui qui sert de liaison à tous, et qui les remplace quelquefois, il oubliait l’intuition, parce qu’il ne voulait rien qui ne fût corde matérielle. Ah, risible statue ! tu es bien la digne fille du philosophisme.
Mais nous sommes tous métaphysiciens, car nous sommes tous près de nous-mêmes, de notre ame, de notre pensée, de notre intelligence ; nous pouvons tenter des découvertes sur nous-mêmes, et nous n’avons pas besoin de la logomachie des idéologistes pour ouvrir les yeux de notre esprit.
Les charmes de l’intelligence seront à nous, dès que nous voudrons connaître notre dignité primitive ; il y a une métaphysique grande et simple qui étincelle de tous les rayons de la divinité.
