mon grand-père Hénoch, à l’occident, auprès des montagnes d’or, d’argent, de fer, de métal fondu et d’étain. 5. Et je vis cette vallée où il y avait une grande perturbation, et une perturbation des eaux. 6. Et quand tout cela fut accompli, de ce « métal fondu » de feu et de l’agitation qui les agitait (les eaux) en ce lieu s’exhala une odeur de soufre, et elle se mêla avec ces eaux, et cette vallée où (étaient) les anges qui avaient séduit (les hommes) brûle au-dessous de cette terre. 7. Et de ses vallées sortent des fleuves de feu où sont châtiés ces anges qui ont séduit ceux qui habitent sur l’aride.
8. Ces eaux serviront en ces jours aux rois, et aux puissants, et aux grands, et à ceux qui habitent sur l’aride, pour la guérison de la chair et pour le châtiment de l’esprit ; mais leur esprit est plein de volupté, de sorte que leur chair sera châtiée, parce qu’ils ont renié le Seigneur des esprits ; et ils voient leur châtiment de chaque
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M ajoute : « en vain. » U omet (( où (étaient) les anges qui avaient séduit (les
hommes) ».
E, V, W omettent « et aux grands ». Effacé dans P. M, T et le 2e groupe : « de l’esprit et de la chair. » G, Q, U : « de désirs. » B, C, V : « il est châtié dans leur chair. » Y : u ils renient. » T : « et il voit. »
-18. Ces versets sont obscurs. L’auteur y prédit rczécution du châtiment des rois et des puissants, dont le jugement a été raconté dans Lxii-Lxiii. Dillmann (p. 206) voit dans ces paroles : pour U guérison de U chair, une allusion aux stations thermales , que les puissants de cette époque avaient établies dans le voisinage de la mer Morte, à Callirhoé, par exemple. Voir Josèphe, Anl. j’ud., XVH, VI, 5 ; BelLjud,, l, xxxiii, 5. En s’y baignant^ ils devraient trembler à la pensée du châtiment que subissent les mauvais anges dans ces eaux sulfureuses. Mais leur esprit est voluptueux et aveugle, et ils ont beau voir le châtiment qui les attend pour les frapper tous les jours sans relâche, ils n’ouvrent pas les yeux.
