découvert à l’homme tout péché, qui lui ont enseigné toute injustice, en dévoilant des secrets funestes^^1. Toute la terre a été corrompue par la science de l’œuvre d’Azazel ; il est responsable de tout péché^^2.
Même doctrine dans un fragment d’une apocalypse de Noé inséré dans les Paraboles^^3 : ce sont les enseignements pernicieux des mauvais anges qui ont perdu les hommes ; en particulier, l’invention et l’enseignement de l’écriture par l’ange Penemu‘e en ont fait errer beaucoup.
Le Livre des paraboles semble faire remonter la source première du péché à Satan. C’est en se faisant les servi- teurs de Satan que les anges ont péché et qu’ils ont entraîné au mal les habitants de la terre^^4.
La dernière section ne fait intervenir ni Satan ni les anges ; elle ne voit d’autre cause au péché que la perversité humaine : « le péché n*a pas été envoyé sur la terre, les hommes l’ont fait d’eux-mêmes^^5. »
Aucune des parties du Livre d’Hénoch n’attribue la venue du péché en ce monde à nos premiers parents. Leur faute n’eut d’autre suite que leur propre châtiment ; en montrant à Hénoch l’arbre de la sagesse du Paradis terrestre, l’ange Raphaël ajoute simplement que pour avoir mangé de son fruit, Adam et Eve connurent la science et furent chassés du Paradis^. Un autre passage rapporte incidemment qu’Eve fut séduite par l’ange Gadreel, sans faire la moindre allusion aux suites de la chute de la mère du genre humain^^7.
Depuis que le péché a paru sur la terre, les hommes sont divisés en justes et en pécheurs. Les pécheurs sont les impies, qui outragent le Seigneur par les paroles inso- lentes de leur bouche impure^^8, et qui n’exécutent pas ses ordres et les prescriptions de la Loi^^9 ; les renégats, qui renient le nom du Seigneur des esprits^^10 ; les idolâtres, qui
1 ix, 6-8.
2 x, 8.
3 LXix, 6-11.
4 Liv, 6.
5 xcviii , 4.
6 xxxii, 6.
7 LXix, 6.
8 V, 4 ; XXVII, 2.
9 v, 4 ; xcviii, 11.
10 xxxviii, 2 ; xli , 2.
