sagesse : « Montrez (la) leur, car vous êtes leurs guides, ainsi que les récompenses (qui auront lieu) sur toute la terre. 2. [Car moi et mon fils nous leur serons unis éternellement dans les voies de la vérité pendant leur vie], et vous aurez la paix. Réjouissez-vous, enfants de la vérité ! Amen. »
CVI. 1 • Et après un temps,
mon fils Mathusala prit pour
son fils Lamech une femme,
CVI. 1. Factum est autem cum esset Lamech annorum tricentorum quinquagenta,
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M : « moi, le père, et mon fils. » M, T et le 2^ groupe : « en vérité. » — Q ajoute : « alléluia. » Le l«f groupe, sauf M, porte en titre : « où naquit Noé. »
Voir Charles, The Book of Enoch, p. 300 et 301. — L’auteur suppose que Dieu ordonne aux justes de rendre témoignage sur la sagesse qu’ils auront puisée dans ses écrits à lui Jlénoch, et d’annoncer au monde les récompenses promises aux justes (voir civ, 13). Par enfanté de la terre il n’entend pas ici les pécheurs, comme dans c, 6, et cil, 3, mais simplement « les hommes ». . Mon fils, c’est-à-dire le Messie. Cf. Ps. ii, 7 ; lxxxix, 27; IV Esdras, vu, 28, 29; xm, 32, 37, 52; xiv, 9. Sur l’interpolation de ce passage, voir l’introduction. Sur l’union des élus à Dieu et au Messie, voir xxxviii, 4; xlv, 4, 5, lviii, 6; xc, 37. — Leur vie, une vie limitée. — Voua aurez la paix, lot des justes en opposition avec celui des pécheurs : « Vous n’aurez pas de paix. » Voir cm, 8. — Enfants de la vérité. Voir Jean, xviii, 37. Les dernières paroles du verset sont la véritable conclusion de la V« et dernière partie du Livre d’Uénoch, Les ch. cvi-ciiii sont un appendice sans lien réel avec notre livre et dû à une autre main. (Jet appendice comprend deux fragments complètement indépen- dants : cvi-Gvii et Gviii. Le premier, cvi-cvu, est un fragment d*une Apocalypse de Noé, comme nous en avons déjà rencontré. Voir Lxv-Lxjx. D’après son auteur, Ilénoch vivait encore lors de la
