concentrée dans les cités, on voit les grands
hommes du temps se préoccuper, tout naturellement,
beaucoup plus de l’humanité que de la
Nature. Au contraire, lorsque ce sont les races
agricoles qui jouent le grand rôle, la Nature et
l’homme se confondent dans la pensée de celui
qui en est l’interprète. Exemple, Virgile. Si, dans
les temps modernes, il est un peuple chez lequel
le sentiment de la nature semble effacé, ce
peuple-là pourrait passer pour être le continuateur de l’antiquité classique. Mais ce n’est pas, en tout
cas, dans Descartes qu’il faudrait l’étudier. Sa
philosophie, à en juger par cette lettre, ne s’occupe ni de l’homme, ni de la nature. Ce n’est
qu’abstraction.
Dimanche, jour de Pâques. — L’Église s’est montrée intelligente lorsqu’elle a mis cette fête qui est un symbole de résurrection, au moment du réveil universel de la nature. Sans doute, le blé courageux n’a pas attendu le printemps pour percer la dure écorce de la terre. Il a pointé dès la fin d’octobre. Mais bientôt, saisi par les brouillards morfondants de l’hiver, comme l’alouette, il a vécu blotti au sillon. Sous le soleil de mars déjà fort, il est reparti, et je le vois, faisant bientôt onduler sur la plaine, la verte mer de ses épis.
C’est avril ! Dans mon jardin bas et humide,