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suite une jeunesse excitée par nos luttes littéraires, et que la forme méthodique et froide de l’ancienne éloquence inattentive.
Le gouvernement n’osa plus persécuter les conférences.
Elles se renouvelèrent avec un succès plus grand encore au carême de 1836.
« On sait, dit le biographe compatriote du prédicateur, qu’à la fin de ces conférences qui allaient s’interrompre, la paternelle émotion de M. de Quélen répandit ses adieux et ses bénédictions sur le départ de l’abbé Lacordaire, en le nommant un prophète nouveau.
« L’abbé Lacordaire allait une seconde fois à Rome, non plus comme
