d’inquietude et d’incertitude, il vaut mieux d’une belle asseurance se preparer à tout ce qui en pourra advenir, et tirer quelque consolation de ce qu’on n’est pas asseuré qu’il advienne.
Du pedantisme.
Chap. XXV.
E me suis souvent despité, en mon enfance, de voir
és comedies Italiennes tousjours un pedante pour badin, et le surnom
de magister n’avoit guiere plus honorable signification parmy nous.
Car, leur estant donné en gouvernement et en garde, que pouvois-je
moins
faire que d’estre jalous de leur reputation ? Je cherchois bien de les
excuser par la disconvenance naturelle qu’il y a entre le vulgaire et
les personnes rares et excellentes en jugement et en sçavoir :
d’autant
qu’ils vont un train entierement contraire les uns des autres. Mais
en cecy perdois je mon latin, que les plus galans hommes c’estoient
ceux qui les avoyent le plus à mespris, tesmoing nostre bon
du Bellay :
Mais je hay par sur tout un sçavoir pedantesque.
Et est cette coustume ancienne : car Plutarque dit que Grec et
escholier estoient mots de reproche entre les Romains, et de mespris.
Depuis, avec l’eage, j’ay trouvé qu’on avoit une grandissime raison et que magis magnos clericos non sunt magis magnos sapientes. Mais d’où il puisse advenir qu’une ame riche de la connoissance de tant de choses n’en devienne pas plus vive et plus esveillée, et qu’un esprit grossier et vulgaire puisse loger en soy, sans s’amender, les discours et les jugemens des plus excellens esprits que le monde ait porté, j’en suis encore en doute. A recevoir tant de cervelles estrangeres, et si fortes, et si grandes, il est necessaire (me disoit une fille, la premiere de nos Princesses, parlant de quelqu’un), que la sienne se foule, se contraingne et rapetisse, pour faire place aux autres. Je dirois
