les plus monstrueux à mon gré qui se puissent imaginer, je luy donray entre
autres nos bonnets carrez, cette longue queue de veloux plissé qui
pend aux testes de nos femmes avec son attirail bigarré, et ce vain
modelle et inutile d’un membre que nous ne pouvons seulement
honnestement nommer, duquel toutesfois nous faisons montre et parade
en
public. Ces considerations ne destournent pourtant pas un homme
d’entendement de suivre le stille commun ; ains, au rebours, il me
semble
que toutes façons escartées et particulieres partent plustost de
folie
ou d’affectation ambitieuse, que de vraye raison ; et que le sage doit
au dedans retirer son ame de la presse, et la tenir en liberté et
puissance de juger librement des choses ; mais, quant au dehors, qu’il
doit suivre entierement les façons et formes receues. La societé
publique n’a que faire de nos pensées ; mais le demeurant, comme nos
actions, nostre travail, nos fortunes et nostre vie propre, il la faut
préter et abandonner à son service et aux opinions communes, comme
ce
bon et grand Socrates refusa de sauver sa vie par la desobeissance du
magistrat, voire d’un magistrat tres-injuste et tres-inique. Car c’est
la regle des regles, et generale loy des loix, que chacun observe
celles du lieu où il est :
En voicy d’un’ autre cuvée. Il y a grand doute, s’il se peut trouver si evident profit au changement d’une loy receue, telle qu’elle soit, qu’il y a de mal à la remuer : d’autant qu’une police, c’est comme un bastiment de diverses pieces jointes ensemble, d’une telle liaison, qu’il est impossible d’en esbranler une, que tout le corps ne s’en sente. Le législateur des Thuriens ordonna que quiconque voudroit, ou abolir une des vieilles loix, ou en establir une nouvelle, se presenteroit au peuple la corde au col : afin que si la nouvelleté n’estoit approuvée d’un chacun, il fut incontinent estranglé. Et celuy de