malheur de leur sort ne les eust arrestez tout court, sur la naissance mesme de leurs entreprinses ? Au trauers de tant et si extremes dangers il ne me souuient point auoir leu que Cæsar ait esté iamais blessé. Mille sont morts de moindres perils, que le moindre de ceux qu’il franchit. Infinies belles actions se doiuent perdre sans tesmoignage, auant qu’il en vienne vne à profit. On n’est pas tousiours sur le haut d’vne bresche, ou à la teste d’vne armée, à la veuë de son general, comme sur vn eschaffaut. On est surpris entre la haye et le fossé : il faut tenter fortune contre vn poullailler : il faut dénicher quatre chetifs harquebusiers d’vne grange : il faut seul s’escarter de la trouppe et entreprendre seul, selon la necessité qui s’offre. Et si on prend garde, on trouuera, à mon aduis, qu’il aduient par experience, que les moins esclattantes occasions sont les plus dangereuses : et qu’aux guerres, qui se sont passées de notre temps, il s’est perdu plus de gens de bien, aux occasions legeres et peu importantes, et à la contestation de quelque bicoque, qu’és lieux dignes et honnorables.Qui tient sa mort pour mal employée, si ce n’est en occasion signalée : au lieu d’illustrer sa mort, il obscurcit volontiers sa vie : laissant eschapper ce pendant plusieurs iustes occasions de se hazarder. Et toutes les iustes sont illustres assez sa conscience les trompettant suffisamment à chacun. Gloria nostra est testimonium conscientiæ nostræ. Qui n’est homme de bien que par ce qu’on le sçaura, et par ce qu’on l’en estimera mieux, apres l’auoir sceu, qui ne veut bien faire qu’en condition que sa vertu vienne à la cognoissance des hommes, celuy-là n’est pas personne de qui on puisse tirer beaucoup de seruice.
Credo che’l resto di quel verno cose
Facesse degne di tener ne conto ;
Ma fur sin’à quel tempo si nascose,
Che non è colpa mia s’hor" non le conto :
Perche Orlando a far l’opre virtuose,
Piu ch’à narrarle poi, sempre era pronto,
Nè mai fu alcun’de li suoi fatti espresso,
Senon quando hebbe i testimonij appresso.
Il faut aller à la guerre pour son deuoir, et en attendre cette recompense, qui ne peut faillir à toutes belles actions, pour occultes qu’elles soyent, non pas mesmes aux vertueuses pensées : c’est le contentement qu’vne conscience bien reglée reçoit en soy, de bien faire. Il faut estre vaillant pour soy-mesmes, et pour l’auantage que c’est d’auoir son courage logé en vne assiette ferme et asseurée, contre les assauts de la Fortune.
Virtus, repulsæ nescia sordidæ,
Intaminatis fulget honoribus :
Nec sumit aut ponit secures
Arbitrio popularis aure.
Ce n’est pas pour la montre, que nostre ame doit iouër son rolle,
